再游洞神宫怀邵羽人有感

我再次来到藤萝掩映的清幽山野寻访往日游踪，顺着遗留的古迹不由得想起仙人浮丘公。
峰顶的仙鹤飞去之后三清天界格外辽远，道坛边明月朗照已是千年不变的清寂秋意。
泉水落入小小池沼清泠又带着幽咽的声响，云气从高高的山巅升起又缓缓收拢消散。
我自愧还没有习得冲虚静一的得道方术，无情的白发已经渐渐生满了我的头顶。

• 烟萝指草木茂密、藤萝缠绕的山野，常用来指代隐者或道院所居的清幽之地。
• 省旧游省，寻访、察看，指寻访旧日游历的踪迹。
• 浮丘即浮丘公，传说中的上古仙人，此处代指诗人所怀念的邵羽人。
• 三清道教核心术语，指玉清、上清、太清三种最高天界仙境。
• 高峤指高耸陡峭的山巅。
• 冲虚术指道教冲虚静一、得道成仙的方术，“冲虚”源自《庄子》“夫道者，冲虚而不盈”的理念。

这首诗将怀人、慕道、叹老三种情感自然融于一体，通篇紧扣洞神宫的道教属性铺陈景物，毫无游离脱节之感。

颔联以仙人乘鹤飞去的典故拓展空间的辽远感，又以明月千古不变的意象拉长时间维度，时空交织之下，道院清寂悠远的气韵扑面而来。颈联摹写泉声云影，一动一静，清寂空灵的景致恰好衬出诗人怀人不见的怅惘心绪。尾联收束到自身境遇，直抒慕道未成、年华已老的感慨，情感真挚沉厚，余味悠长。

这首诗是五代时期诗人李中晚年重游道教圣地洞神宫时所作，是他众多道院交游诗作中的代表性篇目。

李中一生偏好道家风韵，多与羽人隐士往来交游，此次重游旧地，昔日同游的邵姓羽人已然不在身边，诗人触景生情，将怀友、慕道、叹老的多重心绪融于笔端，写下这首感怀之作。