古桧

当初究竟是何人亲手栽种这株桧树，如今它早已苍劲古老，生长在佛寺的居所。
山中的精怪暗暗把这里当作栖身托迹的地方，砍柴的樵夫也很难靠近砍伐破坏它。
秋风吹过桧树的声响清越高扬，仿佛直达辽远的秋空，它的树影倒映在月下清潭里，潭水澄澈空明。
整日里没有僧人前来倚傍休憩，清冷的山风始终在树间萦绕，余韵不绝。

• 古桧即桧树，又名圆柏，常绿乔木，生长缓慢、寿命极长，常被历代古寺栽种于庭院中，作为古刹历史的见证。
• 梵王居代指佛寺，梵王原是印度婆罗门教的大梵天王，后世诗文常用梵王代指佛门，梵王居即佛门寺院的居所。
• 秋汉指秋日辽阔的高空，“汉”本指天河，这里引申为辽远的天际。
• 迥高远、辽远的样子。

这首咏物诗全程不用华丽的辞藻，以清奇冷峭的白描手法，层层铺陈出古桧超凡脱俗的孤高气韵。

开篇以“何人见植初”的设问起笔，直接点出古桧树龄久远到无人知晓栽种源头的特质，紧接着点明它托身古寺的特殊位置，为后续的幽寂气质做好铺垫。中间两联从虚实两个维度烘托古桧神韵，山鬼栖托、樵夫难近，以略带奇幻色彩的想象写出古桧生长环境的幽僻苍古，声入秋汉、影落寒潭，从听觉和视觉两个角度勾勒出古桧清拔出尘的姿态。收尾两句落到古桧无人相伴、清风常随的场景，暗合诗人自身不慕世俗、隐居山林的高洁志趣，最终达到物我合一的境界，余味悠长。

廖融是五代时期著名的隐士，长期隐居于南岳衡山，终身不仕，与当时的佛门僧徒、山林逸士交游甚密，诗作多描摹山水古刹的清幽意趣。

这首《古桧》是他游历衡山深处的古寺时，见到寺中树龄逾千年的古桧树，有感于它孤高苍劲的气质而写下的咏物名篇。