简竖儒

蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。
渊奥未曾探禹穴,矜夸便拟越丘墙。
小巫神气终须怯,下里音声必不长。
近日冰壶多晦昧,虎皮羊质也观光。

译文

收起展开
怎敢相信蹄印积成的小水洼里会有沧浪洪流,微弱的萤火哪能和太阳的光辉相提并论。
从未深入探寻过禹穴那样的学问渊奥,就骄矜自夸想要越过孔门的学问高墙。
道行浅薄的小巫面对真本事终究会心虚胆怯,鄙俗的下里巴人曲调必然不会流传长久。
近来清正光明的世道多有昏暗不明,那些外强中干的庸人也敢欺世盗名招摇过市。

注释

收起展开
  • 蹄涔指牛马蹄印里积的小水洼,此处比喻见识、格局极其狭小。
  • 沧浪古水名,此处泛指浩大的江河洪流。
  • 禹穴传说中大禹藏书的石室,此处代指学问的深邃秘境。
  • 丘墙出自《论语·子张》“夫子之墙数仞”,代指孔子儒学的高深境界。
  • 小巫指法术浅陋的巫师,此处比喻学识浅薄的人。
  • 下里即《下里巴人》,古代楚地的通俗俗曲,此处代指鄙俗浅陋的言论。
  • 冰壶比喻清正光明的世道与高洁的操守。
  • 虎皮羊质出自汉扬雄《法言》,指羊披上虎皮,本质还是懦弱的羊,比喻外强中干、虚有其表的人。

赏析

收起展开
这首诗通篇以贴切的比喻和密集的典故层层递进,对浅薄狂妄的竖儒展开辛辣嘲讽。

开篇两组对比喻体极具冲击力,以蹄涔比浅陋格局、萤火比微薄才学,直接戳破俗儒的自我认知错觉,随后连用禹穴、丘墙两个儒学典故,精准点出这类人毫无学术根基却妄称超越先贤的可笑行径。

颈联以小巫、俗曲作比,进一步论证这类人的本质终究不堪一击,不可能长久立足,尾联落脚到对世道昏暗、庸人当道的现实批判,将个人对竖儒的讥讽上升到对整体浮嚣士风的针砭,立意深远,锋芒毕露。

创作背景

收起展开
这首诗是五代宋初诗人刘兼的讽喻作品,收录于《全唐诗》。

当时乱世士风浮薄,大量不学无术的浅陋儒生妄自尊大、欺世盗名,诗人对此深恶痛绝,便写下这首诗讥讽这类狂妄浅薄的“竖儒”,针砭当时的不良士风。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: