晋·七宝鞭

要知道上天授命的正统气运绝非偶然，作乱的叛臣妄图掌控兵权不过是痴心妄想。
朝廷的圣明谋略本就远超常人，压根用不着借助那柄七宝鞭的助力就能平定祸乱。

• 天命上天授予的正统气运与统治合法性，这里代指东晋朝廷的正统地位。
• 乱臣作乱的叛臣，这里特指东晋叛臣王敦。
• 圣谟帝王的圣明谋划，谟意为方略、规划。
• 庙略庙堂之上制定的国家重大决策，朝廷的核心谋略。
• 浑不宋元常见口语，意为完全不、压根用不着。
• 七宝鞭以多种珍宝装饰的马鞭，是本次咏史典故的核心标志性信物。

这首咏史诗最突出的特色是翻案出新，并未像多数同题作品那样赞叹七宝鞭的传奇救主作用，反而跳出典故表层，指出东晋平定王敦之乱的根本依托是正统的人心所向与朝廷的过人谋略，宝物的奇技作用根本不值一提。

全诗语言质朴直白，议论警拔有力，把晚唐时期藩镇作乱不得人心的现实寄寓在六朝史事的吟咏之中，以古鉴今，寄托了诗人对当朝平定叛乱、恢复稳定秩序的深切期许。

这首诗是晚唐诗人孙元晏所著《六朝咏史诗》七十五首中的篇目，所咏为东晋著名历史典故。东晋初年王敦起兵作乱，晋明帝曾微服探查王敦军营，被发觉后遭到追兵围捕，逃亡途中他将多宝装饰的七宝鞭赠予路边老妇，嘱咐其出示给追兵，追兵把玩珍宝耽搁了行程，明帝因此顺利脱身。

孙元晏身处藩镇割据频发的晚唐乱世，借六朝史事咏怀寄意，借古讽今，暗合当时跋扈藩镇作乱的现实语境。