琴歌

绿琴制自桐孙枝,十年窗下无人知。
清声不与众乐杂,所以屈受尘埃欺。
七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。
琴声若似琵琶声,卖与时人应已久。
玉徽冷落无光彩,堪恨钟期不相待。
凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
向曾守贫贫不彻,贱价与人人不别。
前回忍泪却收来,泣向秋风两条血。
乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。
真龙不圣土龙圣,凤皇哑舌鸱枭鸣。
何殊此琴哀怨苦,寂寞沈埋在幽户。
万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
知君立身待分义,驱喝风雷在平地。
一生从事不因人,健步窣云皆自致。
不辞重拂弦上尘,市廛不买多谗人。
莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。

译文

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绿绮琴由桐树的幼孙枝干制成,藏在窗下整整十年无人赏识。
清越的琴声不与俗乐混杂,因此委屈蒙尘被尘埃欺辱。
七根琴弦脆断、丝弦被虫蛀朽坏,从来没有遇到真正懂琴的好手。
倘若这琴声能像流行的琵琶声那般俗艳,早就被世人抢购流传很久了。
玉制的琴徽冷落黯淡没有光彩,可恨知音钟期早已不在,无人赏识。
弹奏之时能传出凤鸟幽鸣、仙鹤起舞般的韵律,捻拨之间铮摐的清响依然留存。
从前我一直安守清贫却穷不到头,想贱价卖给世人却没人识货。
上一次我忍着泪水把它收回来,对着秋风痛哭,几乎泣出两行血泪。
由此可知世俗之人根本没法理喻,该看重的被轻视,该轻贱的反而被捧得极高。
真龙不被奉为神圣,泥塑的土龙却被尊为神物,凤凰哑口无声,恶鸟鸱枭却肆意鸣叫。
这琴的哀怨悲苦和这种世道有什么区别,只能寂寞地深埋在幽深的门户之中。
哪怕隔着万重山水也没人愿意来听它的雅音,世俗的耳朵只爱听喧闹的击鼓之声。
我知道你立身行事秉持道义,能在平地之上驱策风雷,能力出众。
你一生行事从不依附他人,哪怕健步穿行云际也全靠自己的努力达成。
我愿意为你重新拂去琴弦上的积尘,闹市之中没人肯买它,只因为谗言小人太多。
你不要嫌弃它憔悴陈旧把它买下,我为你弹奏一曲,曲名就叫青春。

注释

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  • 绿琴即绿绮琴,古代名琴,这里代指品质绝佳的古琴。
  • 桐孙枝桐树新生的幼枝,相传桐木生长百年后生出的孙枝是制琴的绝佳材料。
  • 玉徽玉制的琴徽,是古琴上标识音位的玉片,这里代指古琴。
  • 钟期即钟子期,春秋时期楚人,是伯牙的知音,后世用来代指精通音律、赏识人才的知音。
  • 铮摐象声词,形容古琴清越铿锵的声响。
  • 鸱枭古代传说中的恶鸟,这里用来比喻奸邪庸碌的小人。
  • 窣云穿行于云层之中,形容步履轻捷高远。
  • 市廛街市,商铺聚集的地方。

赏析

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这首诗通篇采用比兴托喻的手法,以古琴的高洁清声不被世俗赏识,映射出当时社会贤愚倒置的荒诞现实,物的遭遇与人的身世完全融为一体,毫无生硬拼凑之感。

全诗多处运用强烈对比,清声与众乐、真龙与土龙、雅琴与俗鼓两两相对,将俗耳不识雅音、庸人占据高位的黑暗现实刻画得入木三分,情感沉郁悲愤,极具冲击力。

末尾笔锋一转,从对世俗的批判转向对知音的期许,一扫前文的沉郁压抑,透出一股劲健的意气,点明了诗人不肯媚俗、坚守道义的立身准则,让整首诗的格调得到了升华。

创作背景

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赵抟是唐末不见于正史记载的下层文人,身处晚唐乱世,朝政昏聩,藩镇割据,社会价值体系完全崩塌,真正有才德的士人往往沉沦下僚,庸碌宵小之辈反而平步青云。

这首诗是诗人典型的托物言志作品,以古琴的坎坷遭际自喻,抒发自己怀才不遇、不被世俗赏识的愤懑,同时也寄寓了对知音者的深切期盼。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: