谢人惠琴材

晚风撼动桐树枝干，月色笼罩其上，得道的仙人乘着酒意截取这饱含秋声的良材。
用它制成的七弦琴精妙绝伦，远超凡品，三尺长的上好琴材正合我淡泊的情志。
小池尚浅还未到春浪翻涌之时，低山仍缺暮云缭绕的清幽景致。
如何才能求得道家玄妙的修道妙法，即便身处乱世临近物化变迁，也不妨将这琴横在膝上常伴身旁。

• 惠馈赠，赠送。
• 桐丝指梧桐的枝干，梧桐是古代制作古琴的上等材料。
• 羽人古代对得道仙人、道士的别称。
• 七弦代指古琴，传统古琴制式为七根弦。
• 元中术即玄中术，指道家玄妙的修道养生之术。
• 临化指面对万物变迁、临近生死的状态，这里暗指身处乱世的人生处境。

这是一首典型的咏物言志七言律诗，开篇先从琴材的来历落笔，将桐木置于月下秋风的诗意场景中，又以仙人截材的浪漫想象，凸显琴材的超凡脱俗，为全篇奠定了清逸出尘的基调。

颔联直接点题，写琴材制成七弦琴之后的高妙品格，将友人赠琴材的深厚情谊与自己的隐逸情志相契合，不着俗套，没有直白的客套谢语，却把知己相得的意味写得十分深切。

颈联宕开一笔，以池小未春、岳低欠云的景致，暗喻当下世俗世界尚缺足以安顿性灵的清幽佳境，自然引出尾联的祈愿：愿得修道之术，以琴长伴身侧，于乱世之中保有内心的安宁。全诗托物言志，意境清旷，将酬谢之意与隐逸情怀融为一体，毫无匠气。

这首诗是唐末诗人谢邈为答谢友人馈赠制作古琴的珍贵梧桐良材而作的酬赠诗。

晚唐时局动荡，文人士大夫多寄情于琴书隐逸，将古琴视为承载出世情怀的核心器物，谢邈本人素好道家之学，与方外之士多有交游，这首诗正是他彼时心境的真实写照。