海水不扬波

清明盛世推崇至大的王道，四海之内不再有波涛汹涌的异象。
正契合千年一遇的圣明君主，能让作为百川所归的大海安宁平静。
上天的仁心随恩泽铺展得愈发广远，水的德性也同圣迹一样绵延久长。
水波不扰游鱼愈发悠然安乐，没有浪涛的水面上芦苇扎成的筏子也可通航。
圣王的教化流布覆盖了整片疆土，恩泽浸润延伸到了偏远的异域他乡。
何止是海内诸侯前来朝见天子，连遥远的越裳氏也听闻圣名前来朝贡。

• 明时政治清明的太平时代。
• 寰海四海之内，泛指天下。
• 百谷王指大海，出自《老子》“江海所以能为百谷王者，以其善下之”，因所有江河最终都汇入大海，故称。
• 水德这里指水的品性，也代指与水相关的天地恩德。
• 苇可航出自《诗经》“谁谓河广，一苇杭之”，指用芦苇捆扎的筏子就可以顺利渡水，形容水面极为平静安稳。
• 率土出自《诗经》“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”，泛指整个王朝的疆土。
• 殊方远方，异域。
• 越裳古代传说中位于南方的远国，相传周公辅政时越裳氏曾不远万里前来朝贡，是盛世远夷宾服的经典典故。

这首诗是唐代试帖诗的典型作品，全诗共六韵十二句，结构严整规范，完全围绕“海水不扬波”的题面逐层铺展。开篇直接点题，将海不扬波的异象和圣君治世直接关联，起笔就紧扣颂圣的核心主旨。

中间两联从天道、物性两个维度延伸诗意，既呼应了圣恩广布的儒家政治理想，也以鱼乐、苇航的生活化细节，把抽象的太平盛世转化为可感的具体画面，没有堆砌空洞的颂圣辞藻。末尾两联把格局从海内拓展到异域，以越裳朝贡的典故收束，点明圣王声教远播的至高境界，是同类试帖诗中章法完整、用典贴切的工整之作。

这首诗是唐代科举制度下的省试应试诗，诗题出自上古“周成王时天下太平，海水不扬波三年”的经典典故，是古代以歌颂海清河晏为核心主题的常见试诗题目。

作者李沛的生平史料留存较少，大致活动于唐代晚期，这首诗是他参加进士科考试时按要求创作的试帖诗，主旨是称颂君王圣明、海内安定、四夷宾服的盛世图景。