寄织锦篇与薛郎中

用神妙龙梭织就的锦字回文诗篇，凤凰般华美的文采间缭绕着缥缈如烟的绚烂光晕。
即便追随时下世人追捧的新奇花样，到头来也只是白费功夫，根本值不得半文钱。

• 锦字典出前秦苏蕙织锦为回文旋图诗寄丈夫窦滔的故事，后世代指精巧绝伦的诗文作品。
• 龙梭神话传说中织女所用的神梭，这里用来指代织造技艺极其精巧的织具。
• 非烟原指缥缈五色云烟，这里用来比喻文采绚烂灵动、如烟霞般舒展的状态。
• 直通“值”，意为价值。

这首小诗全程以织锦为核心喻体，托物言志，构思精巧浑然，没有丝毫生硬痕迹。

开篇用苏蕙织锦的经典典故，先抬高所寄作品的精工华美属性，后两句陡然翻转笔锋，跳出织锦的字面指向，暗刺当时文坛趋附浮浅新风、轻视传统精工佳作的不良风气：世人都追捧猎奇的浮艳花样，沉心打磨的扎实作品反而被弃如敝履，白费功夫也得不到认可。全诗语带谐谑，篇幅短小却寄寓深沉，把对浮华世风的不满藏在日常事物的描摹之中，余味悠长。

这首诗收录于《全唐诗》卷七百七十二，作者韩常侍是唐代中后期文人，生平具体事迹已不可考，“常侍”是其曾任的官职。

这是一首寄赠之作，作者将自己精心创作的类织锦回文的诗文寄给担任郎中的薛姓友人，随诗题写了这首短章，既带自谦调侃意味，也暗含对世风的讽喻。