代妻答诗

我鬓发散乱、头插荆钗这般安贫守节的女子世间少有，身上穿的粗布裙还是当年出嫁时的旧衣裳。
如今到了最适合播种胡麻的时节却没人来栽种，早该是你归家的时候了，你为什么迟迟不肯回来？

• 蓬鬓鬓发散乱的样子，形容女子生活清贫，无心修饰仪容。
• 荆钗用荆条制成的简易发钗，是古代贫家女子的常用首饰，代指女子朴素守贫的品格。
• 胡麻即芝麻，民间旧俗相传胡麻需夫妇一同播种才能丰收，暗含期盼夫妻团聚的寓意。
• 底不归为什么不回来，“底”是唐宋时期口语常用词，相当于“何”“什么”。

这首诗通篇以留守思妇的口吻出之，语浅情深，含蓄动人，是唐代闺怨诗中的别致佳作。

前两句不用刻意渲染悲苦，仅以蓬鬓荆钗、嫁时旧衣两个极简的细节，就刻画出一位安于清贫、守志坚贞的女子形象，没有直白的诉苦，却将多年独守空闺的清苦完全烘托出来。后两句巧用民间农事意象双关，以胡麻到了播种时节却无人栽种起兴，暗喻夫妻长久分离、青春虚度，末句的反问温柔敦厚，没有激烈的指责，只把藏在心底的思念与嗔怪糅合在一起，余味悠长，极具感染力。

这首诗收录于《全唐诗》卷八百六十五，是中唐时期流落契丹的河北士人所作。

据史料记载，唐德宗建中年间河北藩镇作乱，这位士人被乱军掳掠至契丹境内，多年滞留无法返回中原与家人团聚。他先写了一首《寄内》诗向妻子诉说流落异乡的苦楚，随后又模拟家中妻子的口吻创作了这首代答诗，以思妇视角抒发两地分隔的思念。