游长安诸寺联句·平康坊菩萨寺·书事联句

我们这些全然不问俗务的闲人，任凭世俗庸人嫌憎非议。
同游的客人不同于趋炎附势的俗客，寺中的僧人也不是随意出院游逛的普通僧侣。
远远能听到疏窗缝隙里传出的磬声，拂晓时分能辨清密龛中摇曳的灯影。
脚步移动触碰到珠饰的幡旗发出轻响，行吟之时俯身窥见钵中的水澄澈清明。
诗句里满是世外的清趣，同游的都是志趣相投的道友亲朋。
静谧的寺院里驯养的鸽子早已温驯，斋堂之中也养着矫健的苍鹰。
金粉涂饰的笔外罩着精致的笔套，彩墨流溢的纸张并非普通的丝缯。
出行的锡杖早已锻造打磨完成，僧衣上还沾着田间的泥土与田埂的痕迹。
在寺中暂歇只需要侧身占一床之地，卷起帘幕全靠修长的手臂支撑。
佛日的光明刚刚遍照世间，一层层破除了魔障的昏蒙。
持诵咒语之中暗含着玄妙的秘计，论道说理之时正是争先登峰的情境。
腰间勇然佩戴着带尖的针石，行走时要提防枯井边垂落的藤蔓暗藏险情。

• 干时客指趋附时势、谋求功名利禄的世俗文人。
• 疏牖指雕花的镂空窗格。
• 珠旛佛寺中装饰有珠玉的长幡，是常见的佛教供具。
• 方外趣指世俗之外的隐逸清趣，方外即世外，多指僧侣、隐士的生活范围。
• 褧古代用来罩在笔外保护笔的细麻布套。
• 缯古代对丝织品的统称。
• 田衣指僧侣穿的袈裟，因形制类似田间农人所穿的粗布衣而得名。
• 长肱指修长的手臂。
• 丘井指荒郊野外无人打理的枯井。

这首联句是中晚唐文人佛寺游赏文学的代表性作品，全程以游寺的行进动线为线索，从入寺的观感、听觉细节，到寺中器物、僧徒生活，再到佛理感悟、出行收尾，铺陈细密，层次井然。

全诗没有空泛的禅理说教，全部以写实的白描手法捕捉佛寺中的细碎日常，驯鸽、好鹰、金涂笔、锡杖这些极具生活气息的细节，打破了世人对佛寺清苦刻板的印象，还原了盛唐之后长安佛寺鲜活生动的真实生态。

作为三人联句的作品，全诗气韵连贯，意脉相通，没有普通联句常见的割裂感，既写出了文人远离俗世尘嚣的疏狂意趣，也留存了极为珍贵的唐代长安佛寺的民俗史料，兼具文学价值与历史考据价值。

这首联句创作于中晚唐时期，是段成式在长安为官期间，与友人郑符、张希复结伴漫游长安佛寺时的唱和作品。

平康坊是唐长安城中的核心坊区，菩萨寺是当时坊内知名的佛教寺院，段成式素来喜好搜罗奇闻、探访寺观古迹，三人同游寺中即事联句，将游寺的所见所感逐联铺写，最终集成这首完整的五言联句作品，相关内容也被段成式收录在笔记著作《酉阳杂俎》的寺塔记部分。