游长安诸寺联句 光宅坊光宅寺 中禅师影堂联句

名下固无虚,敖曹貌严毅。
洞达见空王,圆融入佛地。
一言当要害,忽忽醒诸醉。
不动须弥山,多方辩无匮。
坦率对万乘,偈答无所避。
尔如毗沙门,外形如脱履。
但以理为量,不语怪力事。
木石摧贡高,慈悲引贪恚。
当时乏支许,何人契深致。
随宜讵说三,直下开不二。

译文

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禅师的盛名实在没有半分虚浮,气宇轩昂形貌威严坚毅。
心性通达彻见佛陀真义,修持圆融已然证入佛境。
一句话就切中要害,倏然唤醒所有迷醉的世人。
禅心稳固如同不动的须弥山,多方辩才从来不会匮乏。
面对帝王也能坦率直言,以偈语应答没有半分回避。
你就像护法神毗沙门,把外在形骸看得如同脱鞋般轻贱。
只以佛法义理作为衡量标准,从不谈论怪力乱神之事。
坚如木石摧破傲慢习气,以慈悲心接引贪嗔痴的众生。
当时缺少支遁、许询那样的玄言高士,谁能契合这般深妙的旨趣。
随顺机缘不必广说三乘教法,当下直接开显不二禅门的真谛。

注释

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  • 敖曹形容气宇轩昂、气概豪迈的样子。
  • 空王佛教对佛陀的尊称,意为一切诸法皆空的法王。
  • 须弥山佛教传说中位于世界中心的神山,意为稳固不可撼动。
  • 万乘代指帝王,古代天子拥有万乘兵车。
  • 毗沙门佛教四大天王中的多闻天王,是著名的护法神。
  • 贡高佛教术语,指傲慢自大、抬高自己的习气。
  • 贪恚指贪欲与嗔怒,是众生最根本的两种烦恼。
  • 支许指东晋高僧支遁和玄学家许询,二人是历史上以玄理契合禅义的代表人物。
  • 不二即不二法门,指佛教超越二元对立、直接契入真如的至高禅法。

赏析

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这首联句通篇以禅理为核心脉络,每两句侧重刻画中禅师的一重品格,从形貌威仪到证悟境界,从辩才无碍到风骨刚正,层层铺展,没有一句浮泛的应酬之辞。

全诗大量化用佛典和涉禅典故,却毫无堆砌晦涩之感,语气庄重平和,完全贴合瞻仰高僧影堂的肃穆氛围,也典型体现了中晚唐时期文人士大夫普遍浸润禅学的时代风气,是唐代联句诗中极具代表性的涉佛题材作品。

创作背景

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这首联句创作于中晚唐之交,当时段成式任职长安秘书省校书郎,与友人郑符、张希复结成雅集,结伴遍游长安城内知名佛寺,以联句题壁为乐,相关作品后来汇编为《游长安诸寺联句》组诗。

光宅寺位于长安光宅坊,原本是唐高宗李治的藩王旧宅,仪凤二年正式敕令改建为皇家寺院,是长安城内传承禅宗法脉的核心名刹之一,三人瞻仰前代高僧中禅师的影像堂时,相继赋诗联句集成此作。

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