游长安诸寺联句 翊善坊保寿寺 光天帧赞联句

观音菩萨显现种种化身，形貌十分奇特怪异。
祂展露神威镇伏凶邪，所有魔众都俯首恭敬膜拜。
指点梦境纷繁万象，分明标识出各方境界界域。
画中事迹昭明清晰，哪里有什么不能理解的奥义。
佛法广布阎浮提川，大士的慈悲功德先于天地而生。
万千森罗万象排布，福泽源流丰饶绵延不绝。
有如百亿鲜花同时盛放，千百盏明灯一齐点亮。
连绵不绝前后相接，浩茫广阔无边无际。
焰摩天界的烦恼尽消，洛迦山的苦难尽数散去。
持守正念归向佛法，众生的心性清明如铺展的竹席。
暴戾的渣滓可以涤除，愚痴的蒙昧可以褪尽。
俯首礼拜万法皆空，菩萨温润的面容仿佛正注视着你。
哪怕是不信佛法的恶师，见到画像也会诚心面礼。
妄念不生心地澄澈，只恨自己未能早遇这般殊胜因缘。

• 厥形孔怪厥，代词，它的；孔，很、非常。指观音化身的形貌十分奇特。
• 胣脑指展露神威、剖除邪祟的威猛之态。
• 牓列牓同“榜”，标识、标注排列。
• 大士佛教对菩萨的尊称，这里指观音菩萨。
• 灯然然通“燃”，指灯火点亮。
• 焰摩即焰摩天，佛教所说的天界之一。
• 洛迦即补陀洛迦山，传说中观音菩萨的修行道场。
• 睟容温润和悦的面容，这里指画像上观音的神态。
• 阐提即一阐提，佛教中指断绝一切善根的人。

这首联句通篇以佛教义理入诗，意象奇崛古奥，完全跳脱了普通题画诗描摹形骸的俗套，开篇先以极具冲击力的笔触点出观音化身画像的怪异形貌，瞬间营造出诡谲庄严的宗教氛围。

诗作继而由画境入佛理，层层铺陈开去，将佛法广大、福泽绵延的浩瀚境界描摹得极具画面感，读来仿佛能感受到佛光照耀、天花乱坠的庄严气象。后半部分转而写观者瞻礼画像时的内心体验，点出哪怕是恶根深厚之人见到这幅画像，也能涤除尘俗妄念，侧面烘托出这幅古佛画极强的艺术感染力与宗教震撼力。全诗用词古雅厚重，义理与意象交融，是唐代为数不多的专门题赞佛画的联句佳作，充满了独特的宗教美学色彩。

这首联句收录于《全唐诗》卷七百九十二，创作于唐懿宗咸通年间，是段成式与友人张希复、郑符等人同游长安翊善坊保寿寺时，观赏寺中珍藏的光天年间绘制的观音画像帧，相与唱和联句而成的作品。

保寿寺原本是唐玄宗朝著名宦官高力士的私宅，后来捐为佛寺，寺内藏有诸多名家壁画与稀世佛画，是当时长安文人士子探幽赏艺的知名去处，段成式等人当时多次结伴游览长安各处名寺，留下了多组同题联句作品。