诗三百三首 五十三

人们有酒就招呼同伴共饮，有肉就呼唤亲友同吃。
你我皆是徘徊在黄泉边界的路人，年少力壮时务必抓紧时光努力。
腰间的玉带只能带来一时的荣华，头上的金钗也绝非可以长久佩戴的饰物。
就像那普通的张老翁和郑老婆婆，一旦辞世就再也没有半点音讯。

• 黄泉传说中人死后魂魄所归的地下世界，此处代指生死边界，暗喻死亡随时可能降临。
• 玉带古代贵族官员所用的玉饰腰带，此处代指世俗的功名利禄与华贵身份。
• 金钗古代女子佩戴的金制发钗，此处代指世俗的浮华妆饰与物质享乐。

这首诗充分体现了寒山诗作“以俗言说至理”的典型风格，全无晦涩的佛典术语，全用日常可见的人事意象说理。

开篇两句先点出世俗众生醉生梦死的日常状态，随即笔锋一转点出死亡的临近，劝勉世人趁年少及时精进，后两句以玉带、金钗两个常见的华贵意象点明世间所有浮华都不能长久，最后以普通百姓离世便音信全无的日常事例收束，平实恳切，全无说教的生硬感，有着极强的感染力。

这首诗是唐代诗僧寒山隐居浙江天台山寒岩期间所作，收录于《全唐诗》所辑录的寒山《诗三百三首》系列中。

寒山的诗作多以浅白通俗的家常语言阐发佛理与世情，这首诗针对当时世俗众生沉迷口腹享乐、执着于眼前浮华、不知生死无常的普遍状态，以平实口吻发出劝诫。