诗三百三首 七十四

不肯依循真正的修行大道，追随邪妄还自称是修行的女居士。
面对神佛时口中的惭愧之意极少，心底里藏着的嫉妒念头却很多。
背地里肆意吃鱼肉荤腥，在人前才装模作样口念佛陀名号。
像这样立身修行的行径，终究难以避开轮回业报的惩处。

• 行婆旧时对居家奉佛的老年妇女的称呼。
• 慙同“惭”，惭愧、愧疚。
• 噇唐宋方言，指毫无节制地大吃大喝，这里指肆意食用佛教戒律禁止的荤腥。
• 奈何这里指民间信仰与佛教语境中的奈何桥，代指人死后要承受的轮回业报。

这首诗完全采用寒山一贯的白描俚俗风格，没有堆砌生僻典故，直笔刻画伪修行者的两面派嘴脸，讽刺辛辣而一针见血。

全诗多处形成强烈的反差对照：口念佛陀的清净表象和背后食肉的破戒行径，口称敬佛的端正姿态和心怀嫉妒的阴暗本性两两相对，把伪善者的虚伪面目揭露得淋漓尽致，最终落点在因果不虚的禅理警示上，劝诫世人修行要表里如一，不可自欺欺人。

寒山是唐代著名诗僧，长期隐居于台州天台山寒岩，他的诗作多以通俗浅白的语言针砭世俗乱象、阐发禅理，在民间流传极广。

这首诗是寒山《诗三百三首》中的作品，针对当时社会上不少伪善的居家奉佛者，表面持斋念佛背地里破戒纵欲的乱象所作，极具现实讽刺意义。