诗三百三首·一百二

我在幽深的山林之下安卧休憩，从降生起就甘愿做一个自在农夫。
处世立身素来质朴刚直，开口说话从来没有谄媚阿谀的言辞。
我守护好那块不被世俗赏鉴的璞玉，深信你才能探得骊龙颔下的宝珠。
怎么能和随波浮沉的世俗之人同列，像极目处水波上随浪飘荡的水鸟呢？

• 偃息安卧、休憩，指闲散自在地隐居。
• 从生犹言平生、一生，这里指从降生开始。
• 质直质朴刚直，没有弯绕的心机。
• 谄谀谄媚阿谀，为了讨好他人说违心的奉承话。
• 不鉴璧不被世人赏鉴的璞玉，这里诗人自喻怀藏美德却不希求世俗的赏识。
• 得珠典故出自《庄子·列御寇》，指探得深渊中骊龙颔下的宝珠，这里喻指领悟到真正的大道真谛。
• 泛滟水波荡漾起伏的样子。
• 凫水鸟，俗称野鸭，常随波漂浮游动。

这首诗通篇以白描手法直抒胸臆，开篇就点明自己隐居林下、以农为业的身份底色，没有半点矫饰，把隐者安于贫贱的坦然心态展现得十分真切。

中间两句直接亮出自己立身行事的核心准则：质朴刚直，绝不谄媚逢迎，将传统隐者不慕世俗、不攀附权贵的风骨展现得淋漓尽致，没有丝毫含糊。

后半部分连用两个典故，以“不鉴璧”自喻怀瑾握瑜、不希求世俗的功名利禄，以“得珠”喻指自己已经领悟了超脱世俗的大道真谛，最后以波上随波逐流的水鸟作比，断然表明自己绝不随波浮沉、同流合污的人生立场。全诗语言浅白如话，情感真挚清朗，是寒山诗中极具刚正之气的代表性作品。

这首诗是唐代诗僧寒山隐居天台山时期的自述之作。寒山长期遁迹山林，以农耕樵采为日常生计，与世俗官场保持距离，所作诗歌多直抒胸臆，记录自己的隐逸志趣与人生感悟。

此诗属于寒山《诗三百三首》组诗的第一百零二首，是他表明自身处世原则的代表性作品，没有刻意雕琢的文辞，全是发自肺腑的心声。