诗三百三首 一百五

世间有不少自诩聪明的士人，勤奋刻苦钻研深奥的典籍文章。
笔端、锋端、舌端三类技艺卓然出众，礼、乐、射、御、书、数六艺远超同辈众人。
神态气度卓然与众不同，精神光采远超普通凡俗之人。
却不能明悟其中的根本真意，只会追逐外境妄念纷飞陷入纷乱。

• 三端旧时指文士的笔端、武士的锋端、辩士的舌端，泛指各类出众的技艺才能。
• 六艺古代儒家要求学生掌握的六种基本才能，即礼、乐、射、御、书、数。
• 个中意这里指禅门所讲的本心自性的根本要义。
• 逐境追逐外在的尘境、外缘，被外物牵引而迷失本心。

这首诗采用先扬后抑的表达手法，前六句层层铺陈，把世俗眼中“聪明士”的种种出众特质尽数道来，先建立起大众对这类士人的普遍认同。

最后两句陡然转折，直接点出这类世人的根本迷障：所有的才智都用在了向外求索上，从来没有向内观照过自己的本心，最终只能被纷纷扰扰的外境牵着走，陷入无尽的迷乱。全诗没有晦涩的禅语，语言浅白如话，说理通透，完全符合寒山诗以俗喻禅的典型艺术特征。

寒山是唐代著名诗僧，长期隐居于浙江天台山寒岩，自号寒山子。他所作的《诗三百三首》多为警世劝善、阐发禅理的通俗作品，风格质朴直白，多以世俗众生为点化对象。

这首诗是寒山众多禅理诗中的代表篇目之一，针对当时不少世俗士人穷尽心力钻研世智辩聪，却忽略明心见性的修行迷局，特意点出向外逐境的弊病，引导人回归对本心的关照。