诗三百三首 一五七

有人畏白首,不肯舍朱绂。
采药空求仙,根苗乱挑掘。
数年无效验,痴意瞋怫郁。
猎师披袈裟,元非汝使物。

译文

收起展开
世间有人害怕头发变白老去,始终不肯放下手中的官职权位。
为了长生采药求仙却徒劳无功,满山乱挖草药连根苗都分不清。
多年修行求仙半点效验都没有,愚痴的心意就嗔怒愤恨郁郁难平。
就像猎户披上了僧人的袈裟,这袈裟本来就不是你该用的东西。

注释

收起展开
  • 朱绂古代系官印的红色丝带,此处代指世俗的官职权位。
  • 瞋怫郁嗔怒愤恨,郁结难舒的样子,是佛教所说的“三毒”中“嗔”的外在表现。
  • 袈裟梵语音译,指佛教僧人的法衣,此处代指出家修行的身份。
  • 元非原本就不是,“元”是“原”的通假字。

赏析

收起展开
这首诗以直白通俗的俚语风格,层层递进地揭露出世俗之人的迷妄本质,完全没有刻意雕琢的文人诗痕迹。

前两句点出世人贪恋世俗功名、畏惧衰老死亡的普遍心态,点破这类人求道从一开始就动机不纯。中间两句刻画这类人修行不得便迁怒外物的愚痴相,把不肯向内求本心、只会向外求法术的可笑状态描摹得入木三分。最后两句以猎师披袈裟的精妙比喻,点破“本心不正、徒具形骸”的修行误区,暗含禅宗“明心见性”的核心要义,没有丝毫玄虚说教,却警策意味十足。

创作背景

收起展开
这首诗是唐代诗僧寒山隐居于天台山翠屏山寒岩期间所作,属于他创作的三百多首禅理偈诗中的一篇。

寒山的诗作多以通俗浅白的语言传递禅门要义,针砭世俗众生的迷妄执念,这首诗正是针对当时世人既贪恋世俗权位又妄想求仙得道的矛盾状态所作的讽喻之作。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: