诗三百三首 一八七

人若生来就不与世俗交游往来，到死也不会沾染虚浮矫饰的所谓仁义。
言谈一旦生出多余的旁枝末节、虚浮巧饰，人的心性就会变得邪僻不正。
如果有人率先开启了投机取巧的旁门小径，顺着这个路径就会滋生出巨大的诈伪。
于是就有了谎称能制造云梯征伐的骗局，还有声称能在棘刺尖端雕刻物件的虚妄诈言。

• 险诐指心地邪僻、行事不正。
• 小道此处指不合于自然大道的旁门邪径、投机取巧的路径。
• 大伪欺世的巨大诈伪、谎言。
• 造云梯用战国时公输盘为楚国制造云梯打算攻宋的典故，代指虚妄的欺人诈谋。
• 棘刺用战国时方士欺骗燕王，声称能在棘刺尖端雕刻猕猴的典故，代指毫无意义的虚妄诈术。

这首诗集中体现了寒山归本返源的思想，直接承接老子“绝仁弃义”的理念，对世俗社会的文明异化作出了深刻的反思。

全诗没有堆砌晦涩的禅门术语，以浅白通俗的语言层层推进，先点明素朴本性的可贵，再铺陈世俗诈伪滋生的完整路径，最后连用两个典故收束，把世间种种欺世盗名的虚妄把戏揭露得淋漓尽致，极具批判力度。

寒山是唐代著名诗僧，长期隐居于台州天台山寒岩，这首诗是他《诗三百三首》中的作品，属于其讽谕世俗、阐发禅理与老庄思想的代表性诗作。

当时唐代社会世俗民众追逐名利，常以虚饰的仁义道德为幌子，行种种诈伪奸邪之事，寒山秉持返璞归真的素朴理念，对这种浇薄世风作出了尖锐的批判。