诗三百三首 二百三

我的家原本就住在天台山的寒山之中，栖居在岩石岩洞下远离尘世的烦扰尘缘。
心念寂灭之时世间万象都消隐不见半分痕迹，心念舒展之时便周行流布遍及整个大千世界。
自性的光影腾跃辉耀照亮本心的境地，没有任何一种外在的妄法会在眼前显现。
这才明白自身本就藏有一颗摩尼宝珠，随缘妙用没有固定的范式，所到之处无不圆满。

• 烦缘指尘世中令人烦扰的俗事因缘。
• 泯此处指心念寂灭、消泯所有妄念的禅修状态。
• 周流周遍流转，没有任何一处不能抵达。
• 大千即大千世界，佛教概念，代指涵盖一切的广阔宇宙。
• 摩尼珠又作如意珠，佛教中喻指人人本具的清净自性，能生万法，随处显现功德。

这是一首典型的禅宗悟道诗，全诗以诗人自身的隐居修证路径为线索，层层递进铺陈禅理，毫无晦涩的宗教说教感。

开篇从自身居所落笔，点明远离尘俗的隐逸底色，将修行的起点安置在与世隔绝的寒山岩穴之中。中间两联从心念的两种状态展开，收摄心念则万象空寂，舒展自性则周遍宇宙，将禅修中“即心即宇宙”的宏大境界以极浅白的语言道出。末联以佛教经典中常见的摩尼宝珠为喻，点明人人本具的清净自性本自圆满，无需外求，将全诗的禅思落点落到当下的本心之上，余味悠长。

这首诗是唐代诗僧寒山的禅理代表作，收录于《全唐诗》卷八百零六，是他隐居浙东天台山寒岩期间所作。

寒山长期遁迹山林，以寒岩为居，不与世俗往来，所作诗歌多以口语化的文字传递禅宗明心见性的核心义理，这首诗正是他自身禅修境界的真实写照。