诗三百三首 二百五

我的家原本就安在天台山，云雾缭绕的山路幽深，俗世访客根本不会前来。
高达千仞的山岩幽僻足以避世，万道溪涧之间散落着天然石砌的楼台。
我戴着桦树皮做的头巾、穿着木屐沿着溪岸漫步，披着布制棉衣、拄着藜杖顺着山径绕转。
自己深知世间浮生都是虚幻幻化的尘事，这份逍遥自在的快乐实在是至美之境啊。

• 天台即天台山，位于今浙江东部，是唐代著名的隐逸与佛教名山，也是寒山长期隐居的地方。
• 千仞古代以八尺为一仞，千仞用来形容山峰极高。
• 谿涧即山涧，两山之间的溪水，“谿”是“溪”的古异体字。
• 桦巾用桦树皮制作的头巾，是隐者常用的质朴头饰。
• 木屐木制的鞋子，鞋底有齿，适合在山间泥泞湿滑的道路行走。
• 布裘藜杖布制的棉衣，用藜的老茎制成的手杖，轻便结实，是古代隐者常用的随身器物。
• 浮生幻化出自道家与佛教的共同理念，认为世间人生虚浮不定，万物都是虚幻不实的幻象。
• 善哉原为赞叹之辞，此处带有禅门语境，指达到了至为圆满的自在境界。

这首诗以质朴无华的白描手法展开，没有任何刻意雕琢的辞藻，完全贴合寒山诗作“直写胸臆”的典型风格。

前两联从空间维度铺陈隐居环境的幽绝：天台山云封雾锁、人迹罕至，千仞岩峦足以容身避世，万重溪涧间石楼错落，天然就隔绝了世俗的所有纷扰，从环境层面烘托出隐者不与俗世相通的独立天地。

后两联转写诗人自身的行止与心境：桦巾木屐、布裘藜杖都是完全脱离世俗礼制的山野装束，诗人沿着溪岸漫步、顺着山径闲游，完全不受任何世俗规矩的束缚，最后点破“浮生幻化”的禅理，将世俗的功名利禄全部放下，最终归于无拘无束的逍遥至乐，尽显禅隐诗人洒落通透的襟怀。

寒山是唐代著名的隐逸诗僧，长期隐居于浙东天台山的寒岩，生平踪迹多有传奇色彩，他的诗作大多随手题写在山石林木之上，后世收录共三百余首，统编为《诗三百三首》。

这首诗是组诗中的第二百零五首，是寒山晚年隐居天台山时的自述之作，描摹自己完全脱离世俗尘网的山居日常，抒发契合禅理的逍遥心境。