诗三百三首 二三八

我寄语诸位修持仁德的同修道友，试问你们心中所秉持的宗旨究竟是什么。
彻悟大道的人能明见自身的清净本性，这份本性本身就是佛陀如来。
人先天的本真佛性原本就完全具足，向外刻意求修求证反而会误入歧途偏离根本。
舍弃本具的佛性根本却追逐外在的末节仪轨，到头来不过落得一场愚痴呆钝。

• 诸仁者诸位仁德之人，是禅门对同修道友的常用尊称。
• 达道通晓大道，这里指彻悟禅门的核心真谛。
• 自性禅宗核心概念，指人人先天本自具足的清净本性，也就是众生本有的佛性。
• 如来佛的十种称号之一，这里指代佛的法身，也就是绝对的真如本体。
• 元具足原本就完全具备，“元”是“原”的通假字。

这首诗以偈颂体传扬禅理，没有堆砌晦涩的佛学典故，说理通透直白，完全符合寒山诗通俗浅近的典型风格。

全诗核心阐发禅宗“本性是佛”的核心思想，一针见血地点破了修行界舍本逐末的普遍误区：世人往往不肯向内体察自己本有的圆满佛性，反而耗费大量精力去追逐外在的念经、坐禅、求法等形式化的修证，最终只会徒劳无功，落得一场空。全诗语言质朴如话却直指人心，是唐代白话禅理诗的代表性作品。

这首诗是唐代诗僧寒山创作的禅理偈诗，收录于《全唐诗》第八百零六卷。

寒山长期隐居于浙东天台山寒岩，生平踪迹多有传奇色彩，他所作的诗歌大多以通俗浅近的民间口语阐发禅宗义理，这首诗正是针对当时禅林部分修行人执着于形式化仪轨、忽略向内观照自性的流弊所作的开示。