诗三百三首 二七二

可笑那由五阴聚合而成的肉身窟宅，就像四条毒蛇共处其中。
内里昏沉黑暗没有智慧明灯，贪嗔痴三种烦恼轮番驱使造作。
还有六根贼众结成朋党，不停劫掠人自身的佛法功德财宝。
只要斩断这些魔障势力，就能获得如苏醒般澄澈的安宁。

• 五阴窟佛教术语，指由色、受、想、行、识五阴（又称五蕴）聚合而成的人的肉身，佛家将其视为众苦聚集的窟宅。
• 四蛇佛教以同处一箧的四条毒蛇比喻地、水、火、风四大元素，指代构成人身的四种基础要素，四蛇相违则人身即刻败坏。
• 三毒佛教核心术语，指贪、嗔、痴三种众生与生俱来的根本烦恼，是世间一切恶业的根源。
• 六个贼佛教以盗贼比喻眼、耳、鼻、舌、身、意六根，六根追逐外境，会劫夺人自身的功德善法，因此被称为六贼。
• 法财佛教语，指信、戒、闻、舍、慧等修行所得的出世功德财宝，是世俗金银财宝之外的精神财富。

这是一首典型的禅理劝修诗，全程以一系列大众熟悉的佛教譬喻串联，没有晦涩的义理铺陈，读来通俗晓畅。

诗人以「五阴窟」开篇点破世人对肉身的虚妄执迷，将种种抽象的烦恼具象化为毒蛇、贼寇、魔军等可感形象，层层递进阐明修行的核心路径：破除无明、降伏妄念，最终获得澄澈安宁的自在境界，完全契合寒山诗作以俗喻禅的典型风格。

这首诗是唐代诗僧寒山隐居浙东天台山期间创作的禅理偈颂，收录于他的《诗三百三首》系列作品中。

寒山的这类诗作多面向普通信众，以浅白通俗的比喻阐释佛教修行要义，不追求文辞华美，重在传递禅修的核心义理。