三不为篇 其一

我想要弃文习武，博取身后留名。
劈砍山石开辟道路，向井泉祈祷让它涌出活泉。
君主的恩义存于朝堂核心，我却身处偏远的边地。
就像荆轲拔出利剑刺秦，毛遂捧着铜盘迫人订立盟约。
不做也就罢了，要是真去争功行事就不会是这般模样。
只怕两只猛虎相斗，势必不能一同保全性命。
永远保全当下的交好，彻底断绝日后的仇怨。
因此我返身走回荒僻的山野小路，在柴门之内隐匿自己的行迹。

• 偃文修武停止修习文事，转而致力于习武。偃，停息、止息。
• 斫石通道劈砍山石开辟通行的道路。斫，用刀斧等砍削。
• 君肝代指君主的恩义、朝廷的核心事务。
• 荆轲拔剑用战国荆轲刺秦的典故，代指游侠以勇力行险的行为。
• 毛遂捧盘用战国毛遂自荐、胁迫楚国订立盟约的典故，代指策士逞能争功的行为。
• 返迹荒径返回荒僻的山野小路，指归隐不仕。
• 息影柴门在柴门之下隐匿身影，指隐居不出，不问世事。

这首诗通篇以直陈心志的白描手法开篇，连用多个极具张力的意象，将习武求名的刚猛劲头铺陈开来，随后笔锋陡转，点出争强斗狠必然两败俱伤的后果。

诗中连用荆轲、毛遂两个人们熟知的历史典故，没有刻意用典的晦涩感，反而直白点出世俗人眼中“建功立业”的行为背后潜藏的巨大风险，完全契合佛门止争息嗔的核心教义。

全诗最后两句收束到归隐柴门的选择，前后形成强烈的反差，将诗人不慕世俗功名、追求内心安宁的出世志向表达得极为恳切，语言质朴厚重，全无浮艳之气，是初唐僧诗中言志类作品的代表性篇章。

海顺是初唐著名诗僧，俗姓任，早年通读儒典，颇有文名，后遁入空门，居于蒲州仁寿寺。

他有感于世俗之人多逞血气之勇追逐功名，最终落得身败名裂的下场，于是创作《三不为篇》三首明志，本首为第一首，核心主旨是表明自己绝不效仿战国游侠、策士以勇力争名的人生态度。