寺中柿树一蒂四颗咏应制

珍奇的柿树生长在寺中特异的园圃，低垂的枝条轻轻拂过佛寺的殿宇。
它结出一蒂四果的奇景仿佛对应佛家四界之义，原本就从百花丛中孕育而生。
正值夏日树阴浓郁涵着满目的绿意，临近秋天果实就渐渐转成明艳的红色。
您看这契合禅理的药草妙喻，哪里会输给太阳造化万物的神功呢。

• 梵宫原指梵天的宫殿，后泛指佛寺的殿宇建筑。
• 四界佛家语，指地、水、火、风四种构成世间万物的基本元素，此处对应柿树一蒂四果的奇异形态。
• 药草喻出自《法华经》，以药草为喻说明佛法普度不同根性众生的道理，此处契合寺中吟咏的禅意语境。
• 应制古代臣下奉皇帝之命所作的诗文，多为咏物、纪恩主题，风格通常典雅庄重。

这首咏物诗紧扣柿树一蒂四果的核心特征，将佛寺的禅意与咏物的巧思完美融合，既符合应制诗典雅庄重的体制，又不失僧家特有的清逸意趣。

全诗结构层层递进，先写柿树生长的清梵环境，再点出一蒂四果的奇异禀赋，继而铺陈其夏绿秋红的生长特性，最后落脚到禅理与造化之功的呼应，收束自然得体。

作为应制诗，它没有堆砌华美的辞藻，而是巧妙嵌入佛家典故，既贴合寺院场景，又暗合中唐帝王崇尚佛理的心境，是中唐寺院应制咏物诗的代表性作品。

这首是唐代诗僧广宣的应制诗作，应制即奉帝王之命创作的咏物篇章。

广宣是中唐时期著名的诗僧，长期居于长安安国寺，常出入宫廷陪侍帝王游赏宴集，这首诗正是帝王游幸寺院见到寺中柿树一蒂结四颗果实的奇景，命其当场吟咏而作。