再入道场纪事应制

从南方返回之后恍如重获新生，今年宫廷内殿的景象完全不同于往年。
眼见新开辟的天地重新安定秩序，御笔题写的日月匾额如同高悬天际更加明亮。
行止随伴皇帝的车辇如同踏上仙路，坐近香炉的烟霭在法筵之上听人讲论佛法。
暗自欣喜蒙受深厚恩宠得以陪侍侍从，接连两朝都能长久地侍奉在圣明君主身前。

• 道场指佛教中供奉神佛、举行法事活动的场所，这里特指皇家的内道场。
• 应制指受皇帝诏令创作的诗文，是古代宫廷特有的创作题材。
• 车辇专指皇帝乘坐的御车。
• 法筵指僧人讲说佛法的坐席，也代指讲经的法会。
• 两朝这里指唐宪宗元和朝与唐穆宗长庆朝。

这首诗是唐代僧人的应制诗代表作品，整体风格典雅庄重，对仗精工稳妥，完全符合宫廷诗作的规范。

全诗前两联极力称颂当时朝廷安定、君明臣贤的太平景象，将皇家的统治比作高悬的日月，颂圣得体又不失出家人的清贵气度。后两联转写自身的经历，记录了随伴车驾参与法会的场景，最后点出自己受两朝恩宠的际遇，喜悦之情溢于言表，没有一般应制诗的谄媚俗态，是同类作品中较为出色的篇目。

广宣是中唐时期著名的诗僧，元和年间被唐宪宗召入宫廷担任内供奉，赐居安国寺红楼院，长庆年间又受到唐穆宗的优礼，是少有的接连受两朝皇帝宠遇的僧人。

这首诗是他再度进入皇家寺院道场参与皇家佛事活动时，奉皇帝的命令创作的应制诗，内容记录了当时宫廷佛事的盛大场景，也抒发了自己蒙受两朝恩宠的庆幸心情。