古意九首·其三

美人身姿轻盈如同游动的神龙，身上的服饰绣着金色的鸳鸯纹样。
她手中持着古旧的刀尺，居住在那华美洁净的白玉堂中。
她笔下的文辞气韵舒展流畅，行走时衣上的玉饰碰撞出丁当的清响。
和煦的春风吹拂着桃花，片片花瓣飘落在银饰井栏之上。
何不就此生出高飞的羽翼，远远追随赤色神鸟一同翱翔。

• 被服指身上穿戴的服饰、衣装。
• 刀尺古代制衣的剪刀和尺子，此处引申为裁制文章的法度与才思。
• 掣曳牵引舒展的样子，此处形容文辞气韵流畅、舒展自如。
• 珂珮古代衣带上佩戴的玉质饰物，行走时相互碰撞会发出清越的声响。
• 银床以银为饰的华贵井栏，是古典诗歌中常见的雅致意象。
• 羽翰羽翼，代指高飞的能力。
• 朱鸟古代神话中的赤色神鸟，即朱雀，此处代指象征高洁理想的灵鸟。

这首诗通篇采用比兴手法，直接承接楚辞以来「香草美人以喻君子」的创作传统，以仪态高洁的美人作为理想人格的化身。

前六句层层铺陈美人的仪容、服饰、居处、文才，塑造出一个内外兼修、清雅脱俗的高洁形象，春风吹落桃花于银床的意象，空灵雅致，为全诗铺垫出不染尘俗的浪漫氛围。

末尾两句笔锋陡然一转，直接抒怀，跳出对美人形象的描摹，表达了不愿困守尘网，想要振翅高飞追随神鸟遨游高远境界的志向，尽显诗僧贯休旷达超脱的襟怀。

本诗作者贯休是唐末五代著名诗僧，能诗善画，诗风奇崛清逸，多寄寓超脱尘俗的情志。《古意九首》是他创作的一组托古抒怀的五言古诗，整体继承了古典诗歌「古意」题材借古喻今、托物言志的创作传统。

这一组诗大多以香草、高士、美人为核心意象，寄寓诗人不慕世俗荣利、追慕高远理想的人生取向，本首是组诗中最具浪漫飘逸气质的篇章。