拟齐梁酬所知见赠二首 二

你的品格如仙炉中炼出的纯金般美好，如纤手弹奏的琴音般清越。
就像隐士孙登撮口长啸一声，意境高远缥缈难以追寻。
只觉得心神舒泰畅和，仿佛进入了禅定的玄妙境界。
这份情谊刚放下又不由得捧起，古朴的意蕴越品越是深厚。
我惭愧没有美玉般珍贵的礼物，拿什么来酬谢你这位知音呢。

• 孙登魏晋时期著名隐士，隐居于苏门山，善长啸，是古代高逸之士的典型代表人物。
• 啸古代隐士抒发情志的特殊发声方式，类似撮口长啸，声韵清越悠远。
• 三昧原为佛教术语，意为心神专注、进入禅定的玄妙状态，此处指极致美妙的精神境界。
• 英琼瑶英、琼、瑶都是美玉的别称，此处代指珍贵美好的酬答之物。

这首诗虽题作拟齐梁体，却全无齐梁绮靡浮艳的弊病，反而以清逸出尘的笔调，将隐士风骨与禅家意趣融为一体。

开篇以仙鼎金、纤手琴两个比喻，从品格与气韵两个维度盛赞友人的高洁，紧接着引入孙登长啸的典故，将友人的飘逸风骨抬升到古贤的境界，不落俗套。作为诗僧的贯休，自然将禅意融入诗中，“神洋洋”“入三昧”的描写，把二人相知相契的精神共鸣写得通透空灵，最后以无琼瑶酬知音的谦语收束，既见二人交谊的纯粹，也尽显诗人冲淡高远的襟怀。

这首诗是晚唐著名诗僧贯休的作品，收录于《全唐诗》与《禅月集》中，是诗人效仿齐梁时期清丽咏怀的诗风，酬答相知友人赠诗的寄意之作。

贯休一生交游广泛，多与当世文人、隐逸高士往来，这类酬赠作品多寄寓着他对友人品格的推崇与知己相得的快意。