古镜词上刘侍郎

至宝不自宝,照古还照今。
仙人手胼胝,寥泬秋沉沉。
不是十二面,不是百炼金。
若非八彩眉,不可辄照临。
即归玉案头,为君整冠簪。
即居吾君手,照出天下心。
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。
六合悬清光,万里无尘侵。
此镜今又出,天地还得一。

译文

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这等绝世珍宝从不自矜珍贵,能够照彻往古也能映照当今。
上古仙人打磨它磨得手脚生茧,秋空寥廓清寂四下一派沉沉。
它并非传说中的十二面神镜,也不是普通的多次冶炼的金器。
如果不是生有八彩眉的圣贤,绝不能贸然靠近它被它照临。
它如今就放置在玉制案头之上,为您整理好衣冠与发簪。
它一旦到了当世君主的手中,就能照彻天下所有人的本心。
我恭敬听闻唐太宗贞观年间,这面古镜就曾佩戴在帝王衣襟前。
天下六合之内都高悬清朗光辉,万里疆域没有半点尘埃侵扰。
如今这面古镜又重新出世,天地终将重归一统海晏河清。

注释

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  • 手胼胝手掌脚底因长期劳作生出厚茧,这里指古镜经仙人长期打磨而成。
  • 寥泬指秋空高旷清朗的样子。
  • 十二面古代传说中黄帝铸造的神镜,共有十二面,各有不同的神异功能。
  • 八彩眉传说中上古圣君尧的眉毛有八彩,后世用来代指德行极高的圣贤君主。
  • 辄照临随意、贸然地被镜子照到。
  • 宸襟帝王的衣襟,代指帝王的胸怀与身份。
  • 六合上下和四方,代指整个天下。

赏析

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这首诗通篇采用托物言志的艺术手法,跳出了传统咏镜诗描摹器物形态、刻画光影的俗套,以古镜作为贯穿全篇的核心意象,层层递进铺陈寄意。

开篇先点出古镜超越凡品的神异属性,它不私藏自珍,能够贯通古今映照世间,随即又以仙人打磨的传说赋予古镜厚重的历史感,再用十二面神镜、百炼金器的对比,凸显这面古镜的独一无二,唯有圣贤才能与之相配。

后半部分回溯唐太宗时期古镜伴君、天下清明的盛世往事,将镜的属性和帝王的公心直接绑定,最后落到古镜现世的当下,点出天地重归一统的愿景,既抒发了身处乱世的诗人对太平治世的深切渴望,也暗含对受赠者刘侍郎的劝勉与期许,全诗咏物、怀古、抒怀三者浑然交融,格调高古寄意深远,毫无堆砌辞藻的匠气。

创作背景

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这首诗是唐末五代时期著名诗僧贯休的投赠寄意之作,收录于《全唐诗》卷八百二十六。

创作正值晚唐衰乱之际,藩镇割据混战,朝纲崩坏,民生凋敝,诗人将对清明治世的期盼寄托在咏古镜的篇章之中,投赠给时任侍郎的刘姓官员,既表达自己的政治理想,也期许对方能秉持公心辅佐君主,廓清天下乱象。

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