郊庙歌辞 五郊乐章 青帝角音 雍和

大乐稀音,至诚简礼。
文物棣棣,声明济济。
六变有成,三登无体。
乃眷丰洁,恩覃恺悌。

译文

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至高雅乐声清和希淡,祭祀心怀至诚仪礼简约。
礼乐文彩雍容娴雅,声望法度庄重齐备。
乐章六次变奏功德圆满,祭礼三登形制浑然无迹。
天神眷顾丰盛洁净的祭品,恩泽广布天下和乐平易。

注释

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  • 大乐指上古至高的雅乐,也代指郊庙祭祀所用的官方正乐。
  • 棣棣雍容娴雅的样子,此处形容礼乐仪制的规整华美。
  • 济济庄重齐备的样子,此处形容祭祀参与人员仪容端方、秩序井然。
  • 六变古代雅乐演奏六次转变曲调,是郊祀迎神的标准仪轨。
  • 三登古代祭祀时三次登坛献祭的仪程,是祭天的最高礼节。
  • 覃本义是深长,此处指恩泽广泛延及。
  • 恺悌和乐平易,此处指上天降下的福泽让世间百姓都安乐和顺。

赏析

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这是一篇典型的儒家郊庙雅辞,整体风格肃穆典重,完全摒弃了南朝以来浮靡的绮丽文风,契合祭祀仪式庄严肃穆的氛围。

全篇紧扣祭祀的核心要义,开篇就点出儒家祭祀“以诚为贵、以简为要”的核心理念,后续铺陈仪轨的规整、乐舞的完备,最终落点于祈求上天降福、恩泽普惠天下的治世愿景,是初唐雅乐复兴背景下的代表性作品,兼具礼仪文献价值与文学审美价值。

创作背景

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这首作品创作于唐太宗贞观年间,是朝廷官方修订的郊庙祭祀专用乐章。

当时唐太宗命魏征等重臣参酌汉魏以来的郊祀旧制,重新编排五郊祭祀的乐舞歌辞,本篇为立春之日祭祀东方青帝、对应五音之角音的专用歌辞,“雍和”是该乐章的曲名,用于祭祀仪式中的行进环节。

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