送杨秀才

北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崪。
赤松君宅在其中,紫金为墙珠作室。
玻璃门外仙猨睡,幢节森森绛烟密。
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。
抚长离,坎答鼓。
花姑吹箫,弄玉起舞。
三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
爱共安期棋,苦识彭祖祖。
有时朝玉京,红云拥金虎。
石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。
五云缥缈羽翼高,世人仰望心空劳。

译文

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北山巍峨高耸山间香气阵阵,翠色翻涌青峦奔腾山势高峻险峭。
上古仙人赤松子的宅邸就在这山中,以紫金做墙壁以明珠打造屋室。
琉璃门外仙猿正酣然睡去,仪仗旌旗林立红色烟霞浓密。
水晶帘幕高卷山畔桃花盛放,身着华服的仙子姿态娉婷数量众多。
抚弄着神鸟长离,敲响了应答的仙鼓。
女仙花姑吹奏玉箫,神女弄玉翩然起舞。
仙界三万八千年不过是半日时光,海水干涸巨鳌枯死都能等闲得见。
平日里最爱和仙人安期生对弈,早就熟识长寿仙人彭祖的行迹。
有时前往天帝居所玉京朝见,漫天红云簇拥着仙官金虎。
山中的石桥也是神仙居住的地方,白色仙凤翩翩飞来又翩然飞去。
五色祥云缥缈仙人羽翼高举,世间凡人抬头仰望终究是枉费心力。

注释

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  • 峨峨形容山势高峻巍峨的样子。
  • 巉崪形容山峰高险陡峭的样貌。
  • 赤松君即赤松子,传说中的上古仙人,是古代著名的长生修道代表人物。
  • 幢节古代神仙仪仗中所用的旌旗羽节,这里指代仙界的仪仗器物。
  • 长离古代传说中的神鸟,属于凤凰的别称。
  • 花姑传说中的古代女仙,擅长吹奏笙箫。
  • 弄玉传说中秦穆公的女儿,随丈夫萧史学仙,最终乘凤飞升。
  • 安期即安期生,先秦时期传说中的仙人,传说活到千岁,擅长服食丹药、对弈。
  • 彭祖传说中的上古长寿仙人,相传活了八百余岁。
  • 玉京道教传说中天帝所居住的天界最高都城。
  • 五云五种颜色的祥云,是仙界才会出现的祥瑞云气。

赏析

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这首诗完全跳出了传统送别诗的抒情范式,以纯粹的游仙浪漫笔法构建出一个光怪陆离、缥缈出尘的神仙世界,想象奇谲瑰丽,意象密集而毫无堆砌之感。

全诗从北山的实景山势起笔,顺势层层递进铺陈仙界的宫室、灵物、仙人、乐舞,将时空尺度完全拉伸到仙界的维度,营造出与凡俗人间全然不同的逍遥氛围。末尾两句以凡俗世人仰望仙境却求之不得的徒劳感作结,既反衬出杨秀才主动选择入山求道的抉择之超脱,也暗含了诗人自身作为方外之人对逍遥境界的向往,余味悠长。

创作背景

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贯休是晚唐五代著名诗僧,一生交游广泛,与诸多求道士子、方外隐士往来密切,创作了大量兼具禅意与游仙色彩的诗作。

这首《送杨秀才》是诗人送别即将入北山寻仙访道的杨秀才所作,通篇未写寻常送别诗的离愁别绪,反而以全幅浪漫的游仙想象铺陈北山的殊胜仙境,寄寓对友人此番求道之行的美好期许。

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