笔

不要惊讶伏案书写的辛苦，万般功业往往成就于细微的笔毫。
自从被装在笔管中供人使用，便觉要耗费无数心神辛劳。
指尖触碰之时总难轻易舍弃，即便主人身闲不用，它在笔架上的位置也自很高。
何妨蘸成五彩斑斓的色彩，永远愿意助力诗文创作，传续风雅道统。

• 书绅原指把要谨记的格言写在腰间的绅带上，后泛指伏案书写、持守书卷的行为。
• 一毫本指极细微的毛发，这里代指毛笔书写时留下的每一处细微痕迹。
• 蒙管录被安置在笔管之中使用，代指毛笔被人握持书写的状态。
• 风骚原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，后世泛指诗文创作与风雅文学事业。

这是一首典型的咏物言志诗，全诗全程紧扣毛笔的特性展开描摹，没有堆砌生僻典故，语言质朴却意蕴深厚。

首联开篇就跳出普通咏物诗只描摹器物外形的俗套，从用笔的辛苦切入，点明微小笔毫中承载的莫大功业，立意高远。中间两联进一步写人与笔相伴的深厚羁绊，笔与人的心神劳作深度绑定，即便闲置也自有清高品格，暗合了诗人自身不慕俗流的人生选择。尾联笔锋一转直抒胸臆，化用江淹梦笔生花的典故，以愿成五色笔助力风雅道统的表述收束全诗，物我完全合一，将咏物的格局瞬间拉高，尽显诗人作为文人的文化担当。

贯休是唐末五代时期著名的诗僧、书画大家，一生浸淫诗文书画数十年，对文房器物怀有极深的情感。

这首《笔》是贯休所作的文房咏物组诗中的一篇，诗人以笔为吟咏对象，托物言志，寄寓了自己毕生坚守风雅文脉的人生追求。