经普化禅师影院

普化禅师如今已往何处去了，我登上他昔日的堂宇，光景仿佛还和从前一样。
他当年曾蒙受朝廷赐予的金印，修为神异远超寻常根器的禅门子弟。
供奉画像的堂内仿佛仍有龙神护持，门庭荒芜，院中的桐竹都已衰败零落。
谁说要接续编撰禅门史传，应当单独留出位置来记载我的这位恩师。

• 普化禅师唐代著名禅僧，师承马祖道一法系，以机锋峻烈、行事放诞闻名禅林，被后世尊为禅门大德。
• 大一此处是对普化禅师的尊称，指其佛法修为臻于太一圆满的至高境界。
• 野干儿禅林常用语，原指野生狐类小兽，此处代指根器浅陋、修为普通的寻常僧人。
• 影束指供奉着普化禅师真容画像的堂宇内部。

这首诗是晚唐五代禅林怀人诗作的代表性作品，全无世俗吊古的悲戚之气，字里行间满溢着对前代高僧的诚挚尊崇与深切追思。

全诗以探访起笔，先以设问引出禅师去向，再写登堂时恍如隔世的熟悉感，中间两联一忆其生平荣耀神异，一写眼前院宇荒颓之景，虚实对照间生出极强的情感张力。末联直接抒怀，直言要为禅师在僧史中单独留名，将敬慕之情推向顶点，语言质朴沉挚，禅意与诗意自然交融，毫无雕琢痕迹。

这首诗创作于唐末五代战乱频仍的时期，是诗僧贯休云游北方禅林途中，拜谒普化禅师遗留的影院（供奉高僧真容画像的院堂）时所作。

普化禅师是唐代马祖道一法系的著名禅僧，行事狂放不羁、机锋峻烈，在中晚唐禅林享有极高声望，贯休素来尊崇其禅法修为，途经其故居影院时睹物思人，写下这首追怀之作。