题淮南惠照寺律师院

仪冠凝寒玉,端居似沃州。
学徒梧有凤,律藏目无牛。
茗滑香黏齿,钟清雪滴楼。
还须结西社,来往悉诸侯。

译文

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高僧仪态端庄温润如凝结的寒玉,端坐静居好似隐者栖居的沃州仙山。
门下学徒才德出众如同梧桐栖凤,精研律藏造诣精深有如庖丁解牛目无全牛。
茶汤甘滑香气久久黏附在齿间,清越钟声伴着雪水滴落楼檐。
还应当效仿慧远大师共结白莲西社,往来交游的全都是当世贤达名流。

注释

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  • 律师佛教称谓,指精通、持守佛教戒律的高僧,并非现代意义的法律从业者。
  • 沃州即沃洲山,在今浙江新昌,相传为东晋高僧支遁等名僧隐修的名山,后世代指僧道隐修的清幽胜地。
  • 梧有凤典出《诗经·大雅·卷阿》,古人认为凤凰只栖止于梧桐树上,此处用来比喻门下学徒才德出众。
  • 律藏佛教三藏之一,指佛教所有戒律、仪轨相关的典籍总汇。
  • 目无牛典出《庄子·养生主》庖丁解牛的典故,此处用来比喻高僧研治律藏技艺纯熟,完全领会了佛法精义。
  • 西社即东晋慧远大师在庐山创立的白莲社,因地处庐山之西故称西社,是历史上著名的僧俗共修的社团。

赏析

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这首诗通篇以禅家视角落笔,章法层层递进,从高僧的仪态行止写到门下弟子的才学、律学的深厚修为,再到禅院日常饮茶听钟的清幽景致,最后落到同结莲社的交游期许,无一处赘语。

全诗用语清润雅致,多处化用佛典与儒道典故却毫无堆砌之感,既刻画出惠照寺律师持戒精严、道行高深的脱俗形象,也烘托出禅院绝尘清逸的氛围,尽显唐末诗僧诗作特有的冲淡禅趣。

创作背景

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贯休是唐末五代时期的著名诗僧,俗姓姜,七岁出家,诗书画俱绝,常年云游各地,广交僧俗贤达。

这首诗作于诗人游历淮南一带期间,是他到访惠照寺中持律精严的高僧居所后,题写在院壁上的寄意赠答之作。

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