送人归夏口

雁雁叶纷纷,行人岂易闻。
千山与万水,何处更逢君?
貌不长如玉,人生只似云。
倘经三祖寺,一为礼龛坟。

译文

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北雁南飞,草木黄叶纷纷飘落,远行之人前路孤绝,音讯本就难以传递。
你我之间隔着万水千山,此后一别,不知要到何处才能再度相逢?
人的容貌不可能长久保持如玉般姣好,人生在世本就如同浮云一般漂泊无定。
倘若你途经禅宗三祖的寺院,还请替我向祖师的龛坟行一次礼。

注释

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  • 夏口古地名,即今天的湖北武汉汉口一带,唐代是长江中游重要的交通枢纽。
  • 三祖寺禅宗三祖僧璨的驻锡地,位于今安徽安庆潜山,是禅宗著名祖庭,地处去往夏口的传统路线上。
  • 龛坟供奉僧人舍利或肉身的石龛坟冢,此处指三祖僧璨的墓塔。

赏析

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这首送别诗跳出了普通送别诗伤离怨别的俗套,以诗僧独有的通透视角观照聚散无常的人世。

开篇以雁南飞、叶纷落的秋景起兴,先渲染出萧瑟清冷的送别氛围,紧接着以“千山万水何处逢君”的设问,道尽乱世之中故人重逢的渺茫。

颈联“貌不长如玉,人生只似云”是全诗的点睛之笔,以云喻人生,将世俗对容貌、年华的执念一笔扫空,充满了禅家的空观智慧。末句嘱托友人代为礼拜三祖龛坟,既点明了贯休诗僧的身份属性,也将个人的离别之思升华为对禅道的共同追慕,余味淡远悠长。

创作背景

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贯休是唐末五代时期著名诗僧,俗姓姜,一生遍历吴越、荆楚等地交游访道,与诸多友人、禅门同修往来密切。

这首诗作于贯休送别友人启程返回夏口(今湖北武汉一带)之际,彼时唐末乱世动荡,亲友聚散无常,诗人在寻常送别场景中融入了自身作为禅门修行者的独特生命感悟。

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