寄中条道者

柏木梯道掩映在杉树的浓荫深处，住着头发花白的山中修道隐者。
古往今来的尘俗琐事他全然不放在心上，人间的是非纷争他又怎会去谈论。
飞瀑的水珠溅落在状如虎须的崖边石上，他的布衣僧服常年沾着青苔的痕迹。
我常常遗憾自己年老体衰，始终没有机缘前去和他当面清谈论道。

• 中条即中条山，山名，位于今山西省西南部，唐代为道教修士、隐逸之士隐居修行的著名胜地。
• 柏梯用柏木搭建的登山梯道，代指山中险峻难行的路径。
• 药山孙指隐居山中采药修道的隐者，暗合中条山自古多采药修行先贤的遗风。
• 禅衲原指僧衣，这里代指山中隐者所穿的粗布修行服。
• 龙钟形容年老体衰、行动不便的样子。
• 无因没有机缘、没有机会。

这首诗通篇以清寂淡远的笔调，勾勒出一位超然物外的山中隐者形象，前两联先写隐者的居住环境与精神境界，将其不涉世俗、忘机绝虑的高逸风神烘托得淋漓尽致。

颈联选取“虎须悬瀑”“禅衲苔痕”两个极具山林特色的细节，以极强的画面感，凸显出隐者久居人迹罕至的深山，与自然万象朝夕相伴的修行状态，清冷荒僻的环境恰恰反衬出其心境的澄澈安宁。

尾联收束到诗人自身的感怀，将对道者的仰慕之情转化为无缘相见的怅惘，语淡而情真，全篇没有刻意的雕琢，处处流露出方外诗人特有的空灵超脱的审美意趣。

贯休是唐末五代时期著名的诗僧，一生遍历名山，交游了大量隐者、禅客，方外之交遍布天下。这首诗是他寄赠隐居在中条山的一位修道友人的作品，中条山位于今山西南部，唐代时是众多方外之士隐居修行的知名胜地。

创作这首诗时贯休已年事渐高，久闻这位道者的清名却始终无缘赴山中相见，便以诗代柬，遥寄自己的仰慕与思念之情。