诗

拥有经天纬地力量的神妙事物，但凡有所生发必定依托超凡的诗人才情。
苦思冥想多处寻觅也求而不得，不经意间它反而会主动降临到创作者心中。
本真自然的风致浸染着满头白发，清寥的秋意缓缓渗入诗人的精神深处。
对着清霜明月吟咏出的动人诗作，最终连神明鬼怪都要为之动容哀伤。

• 经天纬地原指规划治理天下，这里用来形容诗歌所具备的囊括天地、贯通万物的宏大力量。
• 仙才超凡脱俗、天赋异禀的诗人才情。
• 真风本真自然、不加矫饰的风神气度。
• 素发白发。
• 灵台道家对心的别称，这里指诗人的内心、精神世界。
• 霜蟾指秋天的明月，古代神话中月中有蟾蜍，故以蟾代指月亮。

这首诗通篇围绕诗歌创作的核心特质展开，跳出了普通咏物诗描摹外形的套路，直入创作本质，将诗歌的崇高价值推到了足以贯通天地的高度。

颔联“几处觅不得，有时还自来”精准捕捉了灵感来去无踪的典型特征，道尽了无数诗人苦吟不得、灵感突降的共通体验，历来被后世诗家引为论诗名句。全诗没有堆砌艰深的禅语，语言质朴沉挚，将诗僧兼具的诗心与禅意融为一体，末尾以“神鬼哀”收束，极言优秀诗作的感染力足以穿透阴阳，震撼天地，余味悠长。

这首诗是晚唐五代时期著名诗僧贯休的论诗咏怀之作。贯休俗姓姜，一生云游四方，耽于苦吟，对诗歌创作的甘苦有着极为深切的亲身体悟。

他将自己数十年创作生涯中捕捉灵感、打磨诗句的独特经验凝注笔端，写下这首专以“诗”为吟咏对象的五言律诗，道出了古典诗歌创作中灵感的特殊规律，是晚唐为数不多的优秀论诗诗。