寿春进祝圣七首 山呼万岁

声教无为日,山呼万岁声。
隆隆如谷响,合合似雷鸣。
翠拔为天柱,根盘倚凤城。
恭唯千万岁,岁岁致升平。

译文

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政教清明、施行无为而治的太平年月里,处处响起民众山呼万岁的庆贺之声。
呼声隆隆震荡如同空谷回音,汇聚在一起好似雷霆轰鸣响彻四野。
苍翠挺拔的山峰化作撑天的柱石,根基盘绕倚靠在帝都的周边。
我恭敬地祈愿圣君享寿千万岁,每一年都能迎来天下太平的盛世光景。

注释

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  • 声教指朝廷的声威与教化,代指国家的政教治理举措。
  • 无为原是道家顺应自然、不妄为的治国理念,这里代指政治清明、与民休息的太平治世。
  • 山呼古代臣子对君主祝颂的大典,又称嵩呼,典出汉武帝登嵩山时,传说听到山中三次高呼万岁的故事。
  • 隆隆形容声势浩大、连绵震荡的样子。
  • 合合形容众多声音汇聚融合的状态。
  • 天柱神话传说中支撑天空的立柱,这里比喻高耸挺拔的山峰。
  • 凤城古代对帝都的美称。
  • 升平即太平,指社会安定、百姓安乐的盛世局面。

赏析

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这首属于祝圣题材的诗作,没有流于同类作品常见的空泛辞藻堆砌,而是以极具画面冲击力的描摹,还原了万众齐贺的盛大场景。

开篇直接点出治世背景,紧接着用谷响、雷鸣两个贴切的比喻,将千万人齐呼万岁的磅礴声势描摹得如在目前,后两联转而以天柱、凤城的宏大意象托举祈愿,把对君主的祝福与对江山永固、天下太平的普世期盼融为一体,格调庄重开阔,情感真挚饱满,是晚唐同类诗作中的上乘之作。

创作背景

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这首诗是晚唐著名诗僧贯休所作的组诗《寿春进祝圣七首》中的篇目,是诗人旅居寿春期间,为进献祝颂当朝君主、庆贺太平治世而创作的官方祝颂类作品。

贯休身处藩镇割据、时局动荡的晚唐,始终向往政治清明、海晏河清的安定局面,这首诗正是他借地方朝贺的场景,抒发对太平盛世的由衷赞颂。

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