少监三首 其一

经过雕琢的仙玉般的君子美质丰饶，即便用席上珍宝、国中重宝来比拟也难有等同。
衔着花蕊的小乳燕静静旁观乐师调弄弦瑟，身着华服的美人在旁陪侍主人读书。
传承荀氏家族的清正门风，如蛟龙乘时腾起变化，延续谢家的世家气韵，阶前玉树枝叶繁茂光润舒展。
只期盼天下海晏河清的太平时日到来，你便回归朝堂辅佐圣君，在玉阶之侧侍奉左右。

• 仙珪指经过雕琢的美玉，此处用来比喻诗中所赠少监的才德出众。
• 席珍语出《礼记·儒行》，指席上的珍宝，比喻怀才待用的贤士。
• 调瑟调弄弹奏瑟这种弦乐器，泛指演奏音乐。
• 荀氏门风指东汉末年荀淑家族的家风，荀氏八子皆有才名，世称“八龙”，此处用来赞誉对方家族人才辈出。
• 谢家庭树典出东晋名门谢氏，谢安曾将家中子弟比作阶前玉树，此处用来称颂对方家族子弟俊秀。
• 寰海即四海，指天下全境。
• 玉除指宫殿前的玉质台阶，代指朝堂。

这首赠诗通篇用典贴切，辞藻华美却无浮艳之弊，开篇以仙珪国宝为喻，直接点明所赠对象的才德远超常人，定位极高。

中间两联对仗精工，乳燕调瑟、佳人侍书的闲雅场景，与荀氏龙变、谢家玉树的世家典故虚实相映，既写出了主人公日常的风雅生活，也凸显了其出身名门的不凡底蕴。

尾联由对个人的称颂转向对时代的期许，跳出一般投赠诗的应酬俗套，将个人的仕途抱负与天下太平的愿景绑定，体现出诗人身处乱世依然心系家国的阔大格局。

这首诗是晚唐著名诗僧贯休的投赠类作品，创作于唐末五代之交的乱世之中。

当时中原战乱频仍，藩镇割据势力林立，诗人与担任少监一职的友人相交，既赞赏对方的才德家世，也寄托了对太平治世的向往。