避寇游成福山院

成福山院的僧人殷勤留我，我也暂作停留不打算即刻归去，山中的猕猴菌鲜嫩肥美，春生的豆苗柔润得像初生的肌肤。
怎能忍受暮春养蚕的时节偏偏阴雨连绵，更何况衢州城还被乱兵围困，尚未解除危局。
翠绿的草木簇拥着木槿篱笆，清泉四下漫流汇入其间，云气缭绕的花岛上山雉成双成对翩然飞起。
可叹我这般看似闲散无忧的人，也只能在诗句里聊起忘却世俗心机的出世之念。

• 猕猴菌即猴头菇，生长在山林中的一种珍贵食用菌，味道鲜美。
• 蚕月指暮春三月，是民间养蚕的核心时节，故称蚕月。
• 衢城即衢州城，今浙江省衢州市一带，是当时浙东的重要州城。
• 槿篱用木槿枝条编成的篱笆，是山野村居常见的篱墙样式。
• 雉即野鸡，羽毛艳丽，常栖息在山野花草丛中。
• 息机指忘却世俗心机，摆脱世事纷扰，达到与世无争的出世状态，是佛道两家常提及的修行境界。

这首诗是贯休作为方外诗僧，在乱世之中的特殊心境写照，打破了一般隐逸诗全然超脱的清冷格局，将避乱的现实焦虑与山院的清幽景致自然融合。

诗歌前半段先点出留居山院的缘由，看似写山中物产丰美足以安居，实则暗藏“衢城未解围”的时局隐忧，将个人的安闲置于整个战乱的大背景之下，沉郁的现实感扑面而来。后半段摹写山院春日的灵动景致，翠篱泉涌、花岛雉飞的清幽画面，反衬出诗人内心难以平复的乱世之叹，末句点出自己根本无法真正做到忘机出世，只能在诗文中暂且寄托出世之思，余味沉厚，尽显唐末乱世中一位诗僧的悲悯与无奈。

这首诗创作于唐末僖宗广明年间，当时黄巢起义军席卷江浙一带，两浙地区寇乱四起，生灵涂炭。

诗僧贯休为躲避战乱，辗转来到衢州境内的成福山，在山中寺院暂居避难，彼时衢州州城仍被乱兵围困，音信阻隔，诗人在山中闲居时有感于时局动荡，写下这首诗作。