遇道者

道人身如鹤骨、劲似松筋，风貌与常人截然不同，从不提及自己的名姓，早已看淡世间的荣华枯衰。
他平日里拄着藜木拐杖行走在都城的大道上，莫非就是当年商山四皓中的一位隐者？
他身携山间烟霞之气遨游于浩渺天地之间，神妙的丹药连神鬼都不知晓，藏在随身的葫芦里。
想来他应当是张果、支遁这类世外高人，时常会在海边一隅相逢，共醉逍遥。

• 鹤骨松筋形容修道者骨骼清奇、筋骨强健，气质超凡脱俗。
• 藜杖用藜木制成的拐杖，是古代隐者常随身携带的出行器物。
• 九衢指都城四通八达的宽阔大道。
• 商山一皓指秦末隐居商山的四位年高隐士“商山四皓”，这里借指德行高深的隐者。
• 汗漫此处指广袤浩渺、无边无际的天地。
• 张果即民间传说“八仙”中的张果老，是唐代传说中著名的世外仙人。
• 支公指东晋名僧支遁，此处泛指超凡脱俗的方外高人。
• 海隅海边的角落，指人迹罕至的荒远之地。

这首七律以白描手法勾勒出一位风神散朗、行事神异的隐修道人形象，开篇先从形貌落笔，点出其迥异流俗的气质，又以“绝荣枯”三字凸显其看淡世情的高蹈品格。

全诗多处运用典故，以商山四皓、张果、支遁等前贤高人作比，层层递进烘托出主人公的世外身份，不着痕迹间便将逍遥方外的隐逸意境渲染得淋漓尽致，也暗含了诗人自身超脱世俗的人生追求。

贯休是唐末五代时期的著名诗僧，一生云游大江南北，广泛结交隐者、道士等方外人士，创作了大量题写隐逸题材的诗作。

这首《遇道者》是他在云游途中偶遇一位行事神异的隐修道人后所作，寄托了诗人对逍遥出世的隐逸境界的由衷向往。