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唐
风琴
风琴
贯休
唐代 · 诗
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至境心为造化功,一枝青竹四弦风。
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。
译文
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琴心抵达至高境界契合天地造化的神功,青竹制成的琴身漾出四弦流动的清风。
万籁俱寂的深夜我双耳清净无杂,仿佛置身于缑山那片澄澈的明月光影之中。
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注释
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风琴
古代一种竹制弦乐器,音色清泠如风过竹林,是古代文人禅士常赏玩的雅乐器物。
造化功
天地自然化育万物的功力,这里指琴音所蕴含的契合自然的至高境界。
缑山
即缑氏山,在今河南偃师,传说东周灵王的太子王子乔在此得道成仙,后常用来代指仙境。
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赏析
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这首诗通体清逸,将禅门的清寂意趣与听琴的审美感受完全融合,毫无雕琢痕迹。开篇点出琴音的至高境界源自与造化同心,直接点明风琴以青竹为材的特质,将弦上流动的声响具象成可触摸的清风,通感手法的运用自然无痕。
后两句转入听琴的具体情境,深夜万籁都歇,双耳摒除了所有俗世的杂音,清泠琴音将诗人的神思引向传说中的仙山缑岭,人与境、音与意完全浑融,没有一个字直接描摹琴音的形貌,却将琴音带来的出尘禅意写得淋漓尽致,余韵悠长。
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创作背景
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贯休是唐末五代时期著名的诗僧、画僧,俗姓姜,一生云游四方,多居于山林古刹,精通音律,诗作常融禅意与清逸的山林意趣。
这首诗是诗人深夜聆听风琴演奏时即兴题写的作品,风琴是古代一种以竹为主要材质的弦鸣乐器,音色清越如穿林风声,与禅门清修的氛围格外契合。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29