溪寺水阁闲眺因寄宋使君

溪边林木枝叶凋零，我独自倚着栏杆，洁白的秋霜飞落之后，溪中浪花都浸着寒意。
钓鱼船上方暮霭沉沉风色渐昏，古木幽深的林子里传来阵阵捣衣的声响。
说到底唯有契合大道的本心才是真正的归处，若是凭空贪恋山色美景也实在没有什么来由。
谁能像您这样身为太守，在为百姓分忧的政务之余，还时常整日研读佛家经典呢？

• 凭阑即凭栏，指身靠在栏杆之上。
• 玉霜对秋霜的美称，形容霜色洁白莹润如同美玉。
• 砧杵古代民间捣衣的配套工具，砧是垫在底下的石板，杵是捣衣用的棒槌，此处代指秋日的捣衣声。
• 道心指体悟禅门妙理、契合大道的清净本心。
• 使君唐代对州郡最高行政长官刺史的通用尊称。
• 西经指源自古印度（古称西天）的佛家经典。

这首诗前两联以纯然白描的手法铺陈秋暮溪畔的景致，萧条林木、寒浪暝烟、林中断续的捣衣声，共同营造出淡远寥廓、清寒无染的秋日氛围，全无世俗尘嚣的烟火气，完全贴合诗僧的审美意趣。

后两联由景入理，自然点出唯有持守清净道心，才不算辜负眼前山水的禅理，最后落笔到寄赠的友人身上，称颂他在操劳政务为民分忧之外，仍能沉心研读佛典，既不脱离酬寄诗的社交属性，也完全契合贯休自身的身份立场，全诗意境清寂冲淡，禅意与世俗人情融合得妥帖自然，是贯休酬寄类诗作的代表性作品。

这首诗是晚唐著名诗僧贯休旅居吴越一带时创作的酬寄作品。

贯休常年云游四方，诗名远播，与吴越地区的诸多地方官员多有交游往来。某一个清冷的秋日，他登临溪边寺院的水阁闲眺秋景，触景生情写下此诗，寄给时任当地刺史的宋姓友人，既抒发自身禅居的清逸意趣，也表达对友人理政之余倾心禅学的赞许。