光大师草书歌

大雪覆盖千峰的景象仿佛横陈枕边，人生困厄虽多反而更激发意气豪壮。
观赏大师草书的飘逸笔迹，与高适歌行、李白诗作的神韵两相契合。
就像海上惊涛奔涌、山火猛烈燃烧，狂乱的烟气被骤然吹散，落在沙草之上。
又像曾经在江楼上见过陨星坠落石面，又仿佛数次尝试发射将军的火炮。
另有寒天的大雕掠过高耸的绝壁，提笔时就像攀上绝壁的黑猿，更生无穷气力。
又仿佛见到吴地的勇士磨砺兵器棱角，像挥舞长矛盘转大刀，刚刚开始交锋搏击。
崇尚文治的天子亲自挥洒御笔，众多御制诗文都被推崇放置在玉案之上。
清晨打开宫中的水殿请大师题壁，题完之后天子亲自将紫衣赐予他以示恩宠。
僧人作诗往往自我拘束，僧人作画也多受规矩限制显得局促。
唯有大师堪称草圣，技艺远超常人，只需一捧清冽山泉，内心便已十分满足。

• 逸迹这里指草书飘逸奔放的笔迹。
• 宸翰帝王的亲笔墨迹，宸是帝王的代称，翰代指笔墨。
• 宠锡帝王赐予的恩宠，锡是古通字，通“赐”。
• 舞槊挥舞长矛，槊是古代军中使用的重型长矛。
• 草圣对草书技艺达到顶尖水准的人的尊称。
• 一掬一捧，用来形容数量极少。

这首诗最突出的艺术特色是全程以喻写草，完全不直接描摹点画的形态，接连抛出一系列极具冲击力的雄奇意象，将草书飞动、雄健、奔放的动态感表现得淋漓尽致。

从山海奇观到军事动作，从猛禽异兽到沙场交锋，所有喻象都带着刚猛豪壮的气质，完全契合光大师草书的艺术风格，也暗合作者本人奇崛雄放的创作个性，没有丝毫柔靡纤弱的气息。

末尾以其他僧人的拘束局促反衬光大师草书技艺的超凡，又以“一掬山泉心便足”点出高僧不慕俗荣、寄情艺道的高旷襟怀，让整首诗跳出单纯咏艺的层面，兼具了对人物品格的深度写照。

这首诗收录于《全唐诗》，是晚唐五代著名诗僧贯休的代表性咏艺作品。

贯休俗姓姜，字德隐，不仅诗名远播，本身也精通草书、擅长绘画，创作风格以奇崛雄放著称。

诗中所咏的光大师是晚唐以草书闻名的高僧亚光，他的草书技艺在当时备受推崇，曾被帝王召入宫中题壁，获赐紫衣，贯休与他同为佛门善艺的高僧，惺惺相惜之下写下这首诗盛赞其草书造诣。