观地狱图

山势高峻却并非蜀地剑阁天险，图中奇树陡峭根本无法攀援。
即便佛的手掌也遮掩不住地狱的真相，世人的愚妄之心却等闲视之毫不在意。
那些含冤而死的众生冤屈想来还未昭雪，嗜血的白起面对酷刑又该是什么颜面。
我整日对着这幅图徒劳地弹指慨叹，抬眼望去尽是茫茫无边的俗世人间。

• 峨峨山势高峻巍峨的样子。
• 剑阁古代蜀地著名的天险关隘，以山势陡峭无路可攀闻名。
• 等闲平常、轻易，这里指轻视、毫不在意。
• 白起战国时期秦国名将，以坑杀四十万赵军降卒闻名，是历史上著名的嗜杀之人，后世传说其死后堕入地狱受罚。
• 弹指佛家语，本指极短的时间，这里指以手指弹击、抒发慨叹的动作。

这首诗跳出了一般题画诗描摹画面形貌的套路，开篇就以剑阁天险作比，点出地狱图的森然可怖远胜人间险隘，先声夺人。

颔联是全诗的核心警语，以佛手难遮的对照，点出人心迷昧、对业报毫无敬畏的俗世常态，充满禅门的悲悯劝世意味。颈联援引历史上著名的冤屈典故与嗜杀典故，将地狱的审判和世俗的历史因果打通，让宗教警示落地为世人熟知的历史评判。尾联收束到诗人自身的观图感受，以茫茫尘世的浩叹作结，将个人的感慨扩展为对全体众生沉沦业海的终极悲悯，禅意深厚，余味悠长。

贯休是唐末五代时期著名的诗僧、画僧，一生秉持禅门戒律，痛感世间众生造业之深。

这首诗是诗人观赏唐代寺院中常见的“地狱变相图”时所作，这类宗教壁画以具象的地狱酷刑场景警示世人弃恶从善，贯休借观图抒发自己对俗世众生迷障的深切悲悯。