临化示弟子

我本无形暂有形,偶来人世逐营营。
轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。

译文

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我本是无质无形的道体,只是暂时依托凡胎显现身形,偶然来到人世间随俗奔走追逐俗世的营求。
轮回之中所欠下的所有业债如今已经全部偿还完毕,抬手搔头自在洒脱地回归天界的上清仙境。

注释

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  • 临化道教术语,指得道之人羽化升仙、脱离凡世的时刻。
  • 营营指俗世众生为功名利禄奔波忙碌的状态。
  • 翛然出自《庄子》,形容无拘无束、自在洒脱的样子。
  • 上清道教传说中最高的天界仙境之一,是上清派所崇奉的得道者最终归宿。

赏析

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这首诗是唐代道诗中的代表性作品,完全跳出了世俗生死观的桎梏,通篇洋溢着逍遥出尘的洒脱气韵。

前两句以道家本体论开篇,点明自身形质只是道的暂时寄托,俗世历练不过是偶然的经历,直接消解了凡俗对生命意义的执念。后两句写修行功成,尘缘业债尽数了结,没有丝毫对人世的留恋,举手投足间尽是得道高士的通透从容,寥寥二十八字就将道家追求的逍遥境界展现得淋漓尽致。

创作背景

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陈寡言是中唐时期著名的上清派道士,长期隐居于天台山沃洲山,平日以琴酒自娱,淡泊名利,在当时道门中声望极高。

这首诗是他临终羽化升仙、辞别门下弟子时所作,属于道徒明志的绝笔诗,通篇没有普通临终作品的悲戚感,尽显修行圆满的通透心境。

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