题北平沼

桐柏真人曾经在此地居住，在山崖下焚香诵读道家的灵文仙书。
早从仙界归来时常宴请三山的仙客，山涧尽头闲游着飞腾的五色神鱼。
天柱山的一座峰峦好似凝就的碧玉，夜中神灯千点散开如同盛放的红色荷花。
神异的灵芝常年生长在此不知谁能得到，正好驾着金蟾遨游升入浩茫的太虚仙境。

• 桐柏真人道教传说中的上古仙人，即王子乔，曾在桐柏山修道，是道教崇奉的重要真人。
• 三山客指传说中海上蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山的仙人。
• 五色鱼道教传说中生长在仙涧中的神鱼，毛色五彩，能飞腾游于仙境。
• 红蕖红色的荷花。
• 宝芝道教传说中的仙草灵芝，传说服食之后可得道成仙。
• 太虚道教概念，指浩渺无垠的天界、太空仙境。

这是一首典型的道教游仙诗，全篇围绕北平沼的仙迹展开，首联点出此地是古仙人旧居，直接奠定全诗缥缈出尘的清逸基调。

颔联化用本地流传的神仙典故，将仙人宴客、神鱼飞涧的传说写得灵动鲜活，充满奇幻浪漫的色彩。颈联转而融实景与幻景于一体，将天柱峰的苍翠比作凝就的碧玉，夜中灵光散作千点如红莲盛放，画面清奇瑰丽，毫无尘俗之气。

尾联以设问收束，点出此地多有仙草灵物，寄寓了诗人想要驾蟾飞升、遁入太虚的慕道情怀，全诗辞藻清逸，意境空灵，是唐代道教诗词的代表性作品。

杜光庭是唐末五代时期著名的道教学者、诗人，一生致力于道教典籍整理与传播，曾被唐僖宗赐号“广成先生”，晚年隐居青城山著述授徒。

这首诗是他游历道教洞天福地北平沼时创作的咏仙写景作品，诗中化用了大量当地流传的道教神仙典故，寄托了他对逍遥出世的神仙境界的向往。