郊庙歌辞 五郊乐章 赤郊迎神

春季青阳时节已然过去，夏季朱明的节候正式到来。
靡草褪去了繁茂的花叶，樱桃树上挂满鲜红的果实流光溢彩。
钟磬排列在悬挂的木架之上，祭祀的筵席上摆满了干肉和肉酱等供品。
奏起雅乐迎接神灵降临，神灵仿佛就在这祭祀现场之中。

• 青阳古代对春季的别称，也指代主春的青帝，此处代指春季。
• 朱明出自《尔雅》，是古代对夏季的正式别称，此处代指夏季。
• 靡草古代立夏节气的标志性物候，指荠菜之类的喜阴细草，入夏后便会枯萎凋零。
• 含桃樱桃的古称，因莺鸟喜啄食樱桃果肉而得名，是初夏成熟的代表性时令果实。
• 虡古代悬挂钟磬等打击乐器的木架两侧的立柱，此处代指整套悬挂乐器的礼器架。
• 脯醢脯指干肉，醢指肉酱，此处泛指祭祀仪式上陈设的各类肉食供品。

这篇迎神乐章是典型的官方郊庙文学作品，整体风格肃穆规整，完全契合祭祀仪式的庄重氛围，没有世俗诗歌的随性抒情特质。

全诗结构层层递进，前两句点明春夏交替的时令背景，精准贴合赤郊迎夏的祭祀主题；次两句选取初夏的典型物候，将节候特征写得鲜活生动，避免了雅乐文本常见的板滞问题；后两句铺陈祭祀现场的礼乐器物与仪式动作，最终落脚于对神灵如在其上的虔诚想象，文辞质朴典雅，充分体现了唐代郊庙雅乐的礼制属性与独特的文学质感。

这篇歌辞是唐代官方制定的郊庙祭祀雅乐作品，收录于《全唐诗》郊庙歌辞序列，属于朝廷正式的礼仪用乐文本。

唐代延续了汉魏以来的五郊祭祀礼制，分别在立春、立夏、立秋、立冬等节气于对应方位郊野祭祀五帝，赤郊即为立夏时节在南郊祭祀南方赤帝的仪式，这篇就是仪式开端迎神环节所用的演唱乐章，所有内容、形制都严格契合皇家祭祀的仪轨要求。