奉和圣制太行山中言志应制

张说 · 唐代 · 律诗

六龙鸣玉銮,九折步云端。
河洛南浮近,山经北上难。
羽仪映松雪,戈甲带春寒。
百谷晨笳动,千岩晓仗攒。
皇心感韶节,敷藻念人安。
既立省方馆,复建礼神坛。
扈跸参天老,承荣忝夏官。
长勤百年意,思见一胜残。

译文

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天子车驾的玉饰銮铃声声鸣响,在九曲回肠的山路上行进如同漫步云端。
向南临近水泽丰饶的河洛之地,沿着太行山路向北前行却分外艰难。
仪仗的羽饰与山间松雪交相辉映,兵士的戈甲之上还带着初春的清寒。
清晨的笳声在众多山谷间回荡,拂晓的天子仪仗在千座岩峰间密密排布。
帝王心怀对阳春时节的感触,铺陈辞藻始终挂念着百姓的安宁。
沿途既设立了巡察天下的行宫馆舍,又修建了祭祀神灵的高台祭坛。
我扈从车驾仰望山间参天古树,承蒙恩宠愧居夏官的职位。
长久勤勉秉持着长治久安的心意,期盼见到以德化人、天下无凶的太平盛世。

注释

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  • 六龙古代传说天子车驾驾六匹马,马高八尺为龙,后世以此代指天子的车驾。
  • 玉銮天子车驾上装饰有美玉的銮铃,代指帝王的乘舆。
  • 九折原指九折坂,此处用来形容太行山路曲折盘旋的样子。
  • 羽仪古代帝王仪仗中用羽毛装饰的旌旗、器物。
  • 晨笳清晨时分吹奏的胡笳,是古代军旅中常用的乐器。
  • 韶节美好的春时节令。
  • 敷藻铺陈辞藻,此处指帝王创作诗文。
  • 省方出自《周易》,指天子巡察四方各地。
  • 扈跸古代指随从、护卫帝王出行。
  • 忝夏官张说自谦的说法,“忝”是愧居的意思,夏官是周代官名,后世代指兵部,当时张说兼任兵部尚书。
  • 胜残出自《论语》,指推行仁德教化,让凶恶残暴的人都被感化,不再作恶,指代太平治世。

赏析

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这首应制诗突破了初唐部分宫廷诗堆砌辞藻、空洞颂圣的弊病,前半部分从行旅视角切入,将太行的雄险高峻与天子仪仗的盛大威仪融为一体,松雪春寒、千岩晨笳的画面极具空间张力,壮阔而不失清冷的质感。

全诗结构严整对仗精工,后半部分自然从写景转向抒怀,没有一味夸耀帝王的声威,反而点出帝王巡行途中挂念民生、祭祀神灵的仁心,最后落脚于臣子期盼天下大治的志向,格调庄重典雅,气脉流畅,是盛唐前期应制诗中兼具格局与真情的代表性作品。

创作背景

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这首诗作于唐玄宗开元十一年(公元723年),当时张说正居相位,扈从唐玄宗北巡河东地区,途经太行山脉。

唐玄宗本人先创作了《太行山中言志》一诗,张说作为随驾核心重臣奉旨唱和,属于典型的宫廷应制类作品,既记录了帝王巡行的盛大场景,也承载了对当朝仁政的称颂内涵。