游龙山静胜寺

每上襄阳楼,遥望龙山树。
郁茀吐冈岭,微蒙在烟雾。
下车岁已成,饰马闲余步。
苦霜裛野草,爱日扬江煦。
云对石上塔,风吹松下路。
禅室宴三空,神祠同六趣。
儿童共戏谑,猿鸟相惊顾。
南识桓公台,北望先贤墓。
世上人何在,时闻心不住。
但传无尽灯,可使有情悟。

译文

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往日我常常登上襄阳城楼,遥遥眺望龙山的林木。
繁茂的草木从山岗岭壑间涌出,整座山朦胧笼罩在轻烟薄雾之中。
到任此地已经满了一年,今日整理好马匹趁着闲暇信步出游。
寒凉的秋霜沾湿了路边的野草,暖融融的日光在江面上洒下和煦的光辉。
白云正对着山石上矗立的佛塔,清风拂过松树下蜿蜒的小径。
在禅室中体悟佛教三空的至理,旁侧的神祠也让人联想到六道轮回的要义。
身边的孩童嬉闹玩耍,林间的猿鸟受惊后纷纷转头顾盼。
往南辨认出东晋桓温的桓公台,向北遥望前代先贤的古冢。
古往今来世上的人都已不在,每每听闻世事变迁便觉心念难以安住。
唯有相传不绝的佛法明灯,能够让所有有情众生获得觉悟。

注释

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  • 郁茀形容山间草木繁盛茂密的样子。
  • 裛通“浥”,沾湿、浸润的意思。
  • 三空佛教核心概念,指我空、法空、空空,是大乘佛教对世间万物本性的认知。
  • 六趣也叫六道,佛教指众生轮回流转的六大去处,即天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。
  • 无尽灯佛教比喻,指佛法如灯,能破除世间愚暗,辗转相传,灯灯相续没有穷尽。
  • 有情佛教术语,泛指一切有生命、有情感的众生。

赏析

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全诗以游踪为线索,开篇先从平日登襄阳楼的远望视角落笔,先勾勒出龙山草木葱茏、烟笼雾绕的朦胧远景,尚未入山,龙山的灵秀气韵已经扑面而来。

转入实地游赏的部分,诗人的笔触由远及近,霜沾野草、日照江波、云绕石塔、风穿松径,景致清冷又带着暖意,将闲淡从容的游赏意趣烘托得淋漓尽致,没有刻意雕琢的痕迹。

后半部分自然融入历史凭吊与禅理抒发,桓公台、先贤墓的古今对照,生出人世倏忽、功名难驻的感慨,最终落脚于佛法传灯、点化有情的禅思,将个人的仕途怅惘完全消解于通透的佛家智慧之中,情、景、理三者融合得自然圆融,毫无生硬说教之感。

创作背景

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这首诗创作于唐代开元年间,当时张说仕途几经波折,正担任荆州长史,驻节襄阳一带。龙山位于襄阳城西北,是当地历史文化名山,山上的静胜寺香火绵延,还有东晋桓温登临的旧迹,素来是文人游赏的胜地。

张说远离朝堂纷争,在地方任上多寄情山水、访求禅理,这首诗正是他游历龙山静胜寺时,将山水景致、历史感怀与禅思体悟融为一体的代表性作品。

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