题南岳招仙观壁上

天地如同洪炉烹炼人的性命，世人的禀赋器用各有定数早已分明。
妖魔鬼怪争相斗弄神通，从来只能侵扰邪祟不能侵凌正人。
年幼无知的小儿刚学行事，只知道太阳东升月亮西沉的常理。
就算依仗万灵的神威圣力，也没法把月亮移到南方太阳移到北。
玉永远是玉石头永远是石头，就算被深埋在污泥里本性也不会改。
汉代邓通富可敌国最终饿死，东汉严光隐居一生清贫，难道帝王之尊也无力改变他们的命运吗。
大丈夫在时运未通的时候不要相互侵欺，攀附权贵追求名利只会损耗自己的精神元气。

• 洪鑪即洪炉，原指大火炉，这里代指天地造化之力。
• 分皆定指人的禀赋、命运各有天定的分限。
• 干邪不干正指邪祟只能侵扰同类邪物，无法冒犯正气充盈的人。干，冒犯、侵扰。
• 黄口小儿指年幼无知的孩童，诗中用来比喻见识短浅的世俗之人。
• 蕴弃深泥指被埋没、弃置在深泥之中。蕴，藏蓄。
• 邓通西汉著名富商，深受汉文帝宠信，被赐铜山可自行铸钱，富甲天下，最终却被汉景帝抄家，饿死街头。
• 严陵即严光，字子陵，东汉光武帝刘秀的同窗好友，多次拒绝朝廷征召，隐居富春山，一生清贫自守。
• 攀龙附凤指攀附依附帝王权贵，追求功名利禄。

这首诗以道家的定分观为核心，层层递进阐发守正持身的人生哲理，没有空泛的玄谈，全部依托世人熟知的常理与典故展开，通俗却极具力量。

诗中接连用三组不可能发生的事强化观点：日月不可能移位、玉石本性不可能改变、命运定分人力无法扭转，层层铺垫之后自然引出主旨，劝诫世人不要为了攀附权贵损耗自身精神，不要为了浮名虚利违背本性。全诗刚正质朴，气骨凛然，完全是修道者看透世情之后的通透之语，在唐代诸多道诗中别具一格。

本诗作者许碏是唐代中后期著名的道门隐士，据《全唐诗》记载，他少年时曾举进士，后来绝意仕途，遍游名山修道，长期往来于南岳衡山一带。

这首诗是他题在南岳招仙观墙壁上的作品，属于阐发道家思想的题壁诗，既融入了他多年修道的体悟，也暗含对晚唐乱世中钻营攀附世风的针砭。